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J2050 観経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0653A01: 一切故指諸大乘戒小乘戒中品説之●讀誦大乘者
J14_0653A02: 不局正依三部通一切諸大乘經也元祖曰擧五種法
J14_0653A03: 師中讀誦二行攝受持等三也或擧讀誦二具攝書
J14_0653A04: 寫等十種法行也大乘之言以簡小乘此非別指一
J14_0653A05: 經通指一代所説一切顯密諸大乘經觀經釋廿五紙●方等者
J14_0653A06: 方廣平等義也大乘經明方廣平等理故指諸大乘經
J14_0653A07: 曰方等天台所立方等部經不可得意元祖曰諸大
J14_0653A08: 乘經明平等理故云方等也同 處廿六紙又九品義云方者
J14_0653A09: 正理離邪曲故等者徧義理無二故又是廣義包富義
J14_0653A10: 故大乘所詮理正直離偏正遍一切法廣博無碍故
J14_0653A11: 名方等亦名方廣已上●六念者佛法僧戒捨天也疏曰
J14_0653A12: 一念佛念彌陀諸佛三業功德二念法念諸佛所證之法
J14_0653A13: 三念僧念眷屬菩薩僧四念戒念諸佛之戒五念捨念
J14_0653A14: 諸佛菩薩等難作能作難捨能捨内捨外捨六念天即是
J14_0653A15: 最後身十地之菩薩此等難行之行已過三祇之劫已越萬
J14_0653A16: 德之行已成灌頂之位已證行者念知已上畧抄疏并記委ク釋ス往見ヨ但就テ念
J14_0653A17: 天ニ有多義今ノ記引大論云淸淨天攝楷定ト新記ト更ニ引涅槃經ヲ義天攝ト云或義ニハ生天下天位ヲ云最後身ト即是兜率天ヲ云念天ト楷定新記
J14_0653B18: 所引涅槃經第十八卷八紙梵行品ノ文也合讃引之ヲ扨就六念有化敎制敎今化敎
J14_0653B19: 六念也化ハ謂ク化導通シテ爲道俗ノ説定惠ノ法門等ヲ名テ爲化敎ト制ハ謂ク制禁別シテ爲メニ出家説テ戒律ヲ示持犯輕重等ヲ名ヲ爲制敎ト南
J14_0653B20: 山ノ事鈔ニ云ク化敎ハ通於道俗ニ制敎ハ唯局ルト内衆ニ(云云)禮讃私抄上三十五紙惣此六念成菩提依據
J14_0653B21: 故一切比丘必晨朝須念之六念ハ涅槃經十七卷廿二紙同廿五卷廿三紙同十八卷八紙八念ハ大論
J14_0653B22: 廿一二卷禪門九卷八紙十念ハ增一阿含第一卷十六紙十念品同第二卷初紙廣演品扨此六念在序合三
J14_0653B23: 福第三行福中讀誦今斯別開熟按佛意世尊今開
J14_0653B24: 六念者本願念佛一經要行然序覆藏但説行福即
J14_0653B25: 含六念今至正説更開六念六念之中即攝彌陀
J14_0653B26: 本願念佛是故爲顯要行漸開六念雖開六念本
J14_0653B27: 願念佛其相未顯纔至下輩正説彌陀本願念佛即
J14_0653B28: 化極惡然後至流通中讃歎云分陀利華付屬正令
J14_0653B29: 持佛名一經梗槪只窮于茲初則漸示後則頓顯大
J14_0653B30: 器晩成葢此謂也上來記主ノ御義記一卷二紙爾今擧六念者初念佛
J14_0653B31: 開端次正説之後付屬之令知此觀經言即是
J14_0653B32: 念佛是佛意隨自意顯二尊本意也念佛ノ要行ヲ後ニ顯ス事ハ譬ハ世間ニテ振舞
J14_0653B33: スルニ一大事ノ物ヲ後ニ出シテ此カ今日ノ御馳走ト云樣ナ物也●回向發願願生彼國者各各
J14_0653B34: 回前所修之業向所求處但上三心中之回向廣廻

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