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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0313A01: 故又十一門義亦是竪九品故無三品標即是頌略也上
J12_0313A02: 上讀誦大乘行者上上者是第二門大師釋云此即修學
J12_0313A03: 大乘上善凡夫人也已上讀誦大乘者是第六門問説此品
J12_0313A04: 受法云一者慈心不殺具諸戒行二者讀誦大乘方
J12_0313A05: 等經典三者修行六念已上然今何但云讀誦耶答爲
J12_0313A06: 顯上上一品有衆多機故云復有三種衆生是三種
J12_0313A07: 行未必一人所具故玄義云此之三人各以己業迴
J12_0313A08: 願得生已上散善義云又言具此功德者或一人具上
J12_0313A09: 二或一人具下二或有一人三種盡具或有人三種
J12_0313A10: 無分者名作著人皮畜生非名人也又不問具
J12_0313A11: 三不具三迴盡得往生應知已上難云雖有此文尚
J12_0313A12: 未可定讀誦大乘如何答廣以三福對九品文
J12_0313A13: 者有橫竪義所言橫者此品之中具有三人所言竪
J12_0313A14: 者下之八品各説一行以實言之各具二義謂此
J12_0313A15: 品中亦有一行即讀誦也所以知者上中品云不必
J12_0313A16: 受持讀誦故是擧上行屬今不堪讀誦既爾餘一一
J12_0313A17: 行各有竪義下八品中亦有橫義文無義有大經三輩
J12_0313B18: 可爲其證問三種行中云具諸戒行已上大小中何答
J12_0313B19: 大師釋云言具諸戒行者若約人天二乘之器即名
J12_0313B20: 小戒若約大心大行之人即名菩薩戒此戒若以位
J12_0313B21: 約者當此上輩三位者即名菩薩戒正由人位定故
J12_0313B22: 自然轉成已上問修行六念者是何等耶答大師釋云修行六
J12_0313B23: 念者所謂念佛法僧念戒捨天等此亦通合上第
J12_0313B24: 三福大乘之意義也言念佛者即專念阿彌陀佛口業
J12_0313B25: 功德身業功德意業功德一切諸佛亦如此又一心專
J12_0313B26: 念諸佛所證之法並諸眷屬菩薩僧又念諸佛之戒及
J12_0313B27: 念過去諸佛現在菩薩等難作能作難捨能捨内捨外
J12_0313B28: 捨内外捨此等菩薩但欲念法不惜身財行者等既
J12_0313B29: 念知此事即須常作仰學前賢後聖捨身命意也
J12_0313B30: 又念天者即是最後身十地之菩薩此等難行之行已過三
J12_0313B31: 祇之劫已超萬德之行已成灌頂之位已證行者等既念知
J12_0313B32: 已即自思念我身無際已來共他同時發願斷惡行菩
J12_0313B33: 薩道他盡不惜身命行道進位因圓果熟證聖者
J12_0313B34: 踰於大地微塵然我等凡夫乃至今日虚然流浪煩惱惡

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