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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0257A01: 他依文理並異譯強以怨責已上法光明院ノ重答後一般師破云此
J12_0257A02: 等文理未遮本難汝云現文及智光等釋定凡聖之
J12_0257A03: 上勘集通凡文理攝凡願多故行者益多故所庶幾
J12_0257A04: 云云今案道理如攝聖願通凡亦攝凡願可通聖
J12_0257A05: 其文如汝所勘今亦加云第二第三十四此兩願異譯願
J12_0257A06: 文云菩薩又第十九願大師釋通聖故若以理求者
J12_0257A07: 第九神足第十六遠離不善並可通聖其理應ニ知第十八願亦可通
J12_0257A08: 聖三賢菩薩可有念佛往生理故通凡聖文理如
J12_0257A09: 此然今何但折取通凡之邊爲所庶幾而不顧通
J12_0257A10: 聖邊非所庶幾然今依願文並智光等釋分別之
J12_0257A11: 時決定攝凡多攝聖少則叶大師素意顯宗元意行者
J12_0257A12: 益既多豈非所庶幾乎此難若有理還失宗旨須
J12_0257A13: 順經現文也已上望西樓ノ破今私云二師倶是一流賢哲難弟
J12_0257A14: 難兄雖叵取捨今所記釋宜同後義但堅不與
J12_0257A15: 所益者還墮偏失謂三種既互通用而成主伴義七
J12_0257A16: 重何不與力若約通用凡聖亦無失若約願表自
J12_0257A17: 他國異今經異譯説本願成就各據一義並不相違人
J12_0257B18: 師偏釋用不依時若堅執一義倶墮偏失歟委如
J12_0257B19: 下釋攝法身願有三種等者目下三句並釋攝法身願
J12_0257B20: 光壽無量等者無量之言通光壽二云云光無量者第十
J12_0257B21: 二光明無量願也亦名佛光無限量願文云光明有能
J12_0257B22: 限量下至不照百千億那由他諸佛國者不取正
J12_0257B23: 已上問依同性經彌陀是初地佛也何云光明無量
J12_0257B24: 耶答有餘師説對穢土佛常光有限量短促卑小且
J12_0257B25: 云無量若望二地可云有量若並同地可云
J12_0257B26: 等同未必然也向無限願何恣存量今案此義有
J12_0257B27: 二無量一内證無量二別願無量初内證無量者報身自
J12_0257B28: 證遍滿十方身光無量相好無邊佛佛平等雖倶無量
J12_0257B29: 佛佛無礙各照各化何云有量但至初地佛文者彼是
J12_0257B30: 令機昇進後分敎中自力一途之施設也何抑佛佛平
J12_0257B31: 等更無異路義况彼既是佛果十地縱雖初地何實是
J12_0257B32: 劣二地已上果後方便故具如後分敎義云云二別願無
J12_0257B33: 量者於内證平等上依願而立勝劣彌陀既是別願
J12_0257B34: 所成光明也何不勝諸佛光耶説彌陀光明而對照

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