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J1700 東宗要見聞 〓 画像

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巻_頁段行 本文
J11_0138A01: 已前云解發心當初地云五劫思惟已後證發心當
J11_0138A02: 八地已上也問三種發心事論藏説雖爾見義寂釋
J11_0138A03: 云悲華發心信發心即指十信付大經發心五劫思
J11_0138A04: 惟已前云解發心即三賢發心見其故先發世間
J11_0138A05: 有漏發心云故准之證發心初地已上被得意如何
J11_0138A06: 答先成義任常論藏説但義寂意如難可得意釋既
J11_0138A07: 云信發心解發心略成就言故云云問感師悲華發心
J11_0138A08: 云發心初住前義寂云信發心何相違耶答人師意樂
J11_0138A09: 不同也必不可一同但初住前云釋初住即前相違若
J11_0138A10: 初住之已前得意信成就發心料簡不可違又信發心
J11_0138A11: 信成就發心得意此亦初住故不可違感師釋云云次下
J11_0138A12: 難答似可云信成就發心義委ク可見之後引觀經下●答上所引二經等者
J11_0138A13: 見聞云上引同性經大經觀經三經成彌陀報身義
J11_0138A14: 而先不引正依經引同性經同性經正證二經助
J11_0138A15: 證故後引也成義今同性經大經云正證觀經助
J11_0138A16: 證也又助證故觀經云彌陀佛報化難定今取云
J11_0138A17: 報邊立義也又義云今阿彌陀佛等下一向報定成義
J11_0138B18: 已上私云傳通記云以同性經爲正證以壽觀二經
J11_0138B19: 爲助證而今以上二經云正證以觀經爲助證兩
J11_0138B20: 文相違云何可得意分耶尋アリシカハ先師答云於
J11_0138B21: 所引三經分別助正同性經尤正證也觀經尤助證也
J11_0138B22: 於大經望同性經猶助證也望觀經亦正證也爰以
J11_0138B23: 今望觀經大經屬正證傳通記望同性經大經猶屬
J11_0138B24: 助證是相望不同兩文相違於義無背云云●難云
J11_0138B25: 中品來迎等者見聞云問中品來迎佛既云阿彌陀上輩
J11_0138B26: 阿彌陀佛及與化佛云同是報身耶答今宗要問答
J11_0138B27: 之雖同云阿彌陀佛上輩阿彌陀佛有及與化佛言
J11_0138B28: 故判報身兼化云今阿彌陀所將比丘形故來迎佛化
J11_0138B29: 身得意也問中下輩化身皆第三化相違本願彼來
J11_0138B30: 迎願報身上來迎也其故設我得佛云既報身佛也現其人
J11_0138B31: 前何化身乎答付此見抄物有二義一云我佛成
J11_0138B32: 云雖報身機前現時或報或化現無失報化雖異
J11_0138B33: 倶彌陀故現其人前無相違故也一云任本願成
J11_0138B34: 九品來迎皆報身佛此約佛邊時事也然同報身來

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