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J1630 鎮西名目問答奮迅鈔 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0463A01: 五乘共指之也
J10_0463A02: 【三紙】 問道綽禪師等者此問之意第十一二門之名者善
J10_0463A03: 導亦立耶答意雖無名目義分有之故師資釋不可
J10_0463A04: 相違眉云此下具如決疑鈔一卷十六右同五十五左西宗要四卷卅九丁法華讚記下十五丁所述可見●雖多處
J10_0463A05: 應作處處雖多問多處文云何答云玄義二右偈文云廣開淨土
J10_0463A06: 此ニハ叙造疏意故對經文ノ略疏云廣開四右明敎興文云廣開淨土之
J10_0463A07: 要門序分義卅六右散善顯行縁文云因斯二請廣開淨
J10_0463A08: 土之門此ノ二文本ニ指ニ定散二善法云廣開也又序分義卅四左欣淨縁文云然韋
J10_0463A09: 提發言致請即是廣開淨土之門此明光臺現土故現諸佛土中令選西方
J10_0463A10: 一土廣開極樂之門故指極樂云廣開也又定善義十六右引淸淨覺經十卷廿五丁今板本
J10_0463A11: 四卷十七右云若有人聞説淨土法門云云又序分義卅二右
J10_0463A12: 爲我廣説無憂惱所文云此聞佛説淨土無生願捨
J10_0463A13: 穢身證彼無爲之樂已上般舟讚四右云若待娑婆證法
J10_0463A14: 忍六道恒沙劫未期貪瞋即是輪回業煩惱豈是無生
J10_0463A15: 因驗此貪瞋火燒苦不如走入彌陀國已上是出
J10_0463A16: 六七文略示其要義也●觀經疏第一云等者玄義分
J10_0463A17: 三左已下玄記三初丁已下所釋云云●雖可敎益多門等者西宗要四
J10_0463B18: 卅九丁引此文云多門中聖道門淨土門可有也難云此中
J10_0463B19: 雖有淨土證未云聖道門如何答上云敎益多門内
J10_0463B20: 聖道門有也我師所立二門不知給乎但今直淨土門釋
J10_0463B21: 故聖道門非要故別不云也尋云聖道門淨土門證據三
J10_0463B22: 部經在乎答光臺現國其證也淨土機爲淨土令見給也
J10_0463B23: 眉云此ノ中敎益多門中在聖道門ト者般舟讚五左云門門不同名漸敎萬劫苦行證無生文即此意也又不知給乎ト者決疑鈔一卷四十九丁
J10_0463B24: 云問大師豈不立捨聖道修淨土之義答爾也所勸是多如玄義分云隨縁者即皆蒙解脱然衆生障重等般舟讚云若待娑婆
J10_0463B25: 證法忍乃至不如走入彌陀界等又光臺現國其證也者十八通敎相第九重序分義切紙分明也具如彼ノ所述可見又玄記
J10_0463B26: 第三初丁云此明別擧聖道不堪根鈍障重下根衆生爲
J10_0463B27: 淨土機斯乃重障衆生不知得度法欲遍攪諸門
J10_0463B28: 者命短促而一行尚難成何及遍攬如此歎已然後遇
J10_0463B29: 因下釋依觀經也眉云就所依ノ經元祖大師ハ立正依傍依名目者依准ス天台宗乃如西宗要口筆
J10_0463B30: 上廿七右觀念記下初下所述元祖是選擇集上四右天台是止觀三ノ一卷八丁也●乃至二字異本無之者甚非也●然
J10_0463B31: 娑婆化主者即指釋迦云化主對下云安樂能人
J10_0463B32: 故爾他流依此文立二尊二敎也言他流者西山流及愚禿流也玄觀門義一卷廿五丁
J10_0463B33: 同廿八丁玄階定一卷廿右玄新記一卷卅八丁等愚禿敎行信證大本七右已下●因其請故者此文似云
J10_0463B34: 定散倶請故玄記三二丁云問定散爲倶因韋提請若言

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