浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J09_0402A01: | 其上自然音樂聞虚空中又空中讃言決定必成無上 |
| J09_0402A02: | 正覺由此亦知法藏比丘四十八願一一成就也又 |
| J09_0402A03: | 知彼世自在王佛法中亦必有此法藏菩薩四十八願經 |
| J09_0402A04: | 受持讀誦之也凡諸宗人各以所依經持之今淨土宗 |
| J09_0402A05: | 之人當持此經持此經者即持念佛往生願也此 |
| J09_0402A06: | 即六八願中以第十八爲根本也故善導曰弘誓多 |
| J09_0402A07: | 門四十八偏標念佛最爲親然則念佛往生之道其 |
| J09_0402A08: | 源出於此經觀小兩經及以餘諸經中所説皆以此經 |
| J09_0402A09: | 所説本願爲根本也故善導釋觀經所説光明攝取 |
| J09_0402A10: | 文曰唯有念佛蒙光照當知本願最爲強又釋同 |
| J09_0402A11: | 經下品上生雙説聞經稱佛化佛但讃稱佛不讃聞 |
| J09_0402A12: | 經曰然望佛願意者唯勸正念稱名往生義疾不 |
| J09_0402A13: | 同雜散之業又釋同經付屬文曰望佛本願意在 |
| J09_0402A14: | 衆生一向專稱彌陀佛名又釋阿彌陀經所説一日七 |
| J09_0402A15: | 日念佛曰直爲彌陀弘誓重致使凡夫念即生 |
| J09_0402A16: | 自餘所説例之應知抑第十八願中選捨一切諸行唯 |
| J09_0402A17: | 偏選取念佛一行爲往生本願者葢有二義一者念 |
| J09_0402B18: | 佛有殊勝功德故二者念佛是易行故初殊勝功德 |
| J09_0402B19: | 故者彼佛所有因位果上一切功德皆悉攝在此名號中 |
| J09_0402B20: | 是故一唱南無阿彌陀佛即得無上大善根也是以西 |
| J09_0402B21: | 方要決曰諸佛願行成此果名但能念號具包衆德 |
| J09_0402B22: | 故成大善不廢往生餘行不然各守一偶譬如 |
| J09_0402B23: | 世間屋舍名字之中攝棟梁椽柱等一切家具而棟梁等 |
| J09_0402B24: | 一名字中不能攝一切也應知二易行故者但 |
| J09_0402B25: | 稱名號不簡賢愚不簡老少有病無病行住坐 |
| J09_0402B26: | 臥修之得便故往生禮讃云問曰何故不令作觀 |
| J09_0402B27: | 直遣專稱名字者有何意也答曰乃由衆生障重境 |
| J09_0402B28: | 細心麤識颺神飛觀難成就也是以大聖悲憐直勸專 |
| J09_0402B29: | 稱名字正由稱名易故相續即生又往生要集問曰一 |
| J09_0402B30: | 切善業各有利益各得往生何故唯勸念佛一門答 |
| J09_0402B31: | 曰今勸念佛非是遮餘種種妙行只是男女貴賤 |
| J09_0402B32: | 不簡行住坐臥不論時處諸縁修之不難乃至臨 |
| J09_0402B33: | 終願求往生得其便宐不如念佛若以布施 |
| J09_0402B34: | 爲本願者貧竆困乏輩斷往生希望若以持戒爲 |