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J1380 漢語灯録 了恵輯緑 画像

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巻_頁段行 本文
J09_0395A01: 戒破戒者是在正法像法之時至今末法但是名字
J09_0395A02: 比丘而已故傳敎大師末法燈明記云設末法中有持戒
J09_0395A03: 者既是怪異如市有虎此誰可信又云於末法中
J09_0395A04: 但有言敎而無行證若有戒法可有破戒既無
J09_0395A05: 戒法由破何戒而有破戒破戒尚無何況持戒夫
J09_0395A06: 受戒之法中國請持戒僧十人證明得戒於邊地請
J09_0395A07: 五人證明得戒然近來求持戒僧尚難得一人況五
J09_0395A08: 師乎然則此經説破戒者且約正像時耳
J09_0395A09: 次下品下生者即是五逆重罪之凡夫也即經説曰或有
J09_0395A10: 衆生作不善業五逆十惡具諸不善如此愚人以
J09_0395A11: 惡業故應墮惡道逕歷多劫受苦無窮如此愚
J09_0395A12: 人臨命終時遇善知識種種安慰爲説妙法敎令
J09_0395A13: 念佛此人苦逼不遑念佛善友告言汝若不能念
J09_0395A14: 者應稱無量壽佛如是至心令聲不絶具足十念
J09_0395A15: 稱南無阿彌陀佛稱佛名故於念念中除八十億
J09_0395A16: 劫生死之罪命終之時見金蓮華猶如日輪住其人
J09_0395A17: 云云上來所明散善九品也合説三福開即九品定散
J09_0395B18: 二善略述如此
J09_0395B19: 次明名號付屬之義者經云佛告阿難汝好持是語持是
J09_0395B20: 語者即是持無量壽佛名云云善導釋之云從佛告阿難汝
J09_0395B21: 好持是語已下正明付屬彌陀名號流通於遐代上
J09_0395B22: 來雖説定散兩門之益望佛本願意在衆生一向專
J09_0395B23: 稱彌陀佛名此則此經雖説定散諸行而不以定
J09_0395B24: 散諸行付屬流通但以念佛一行付屬阿難流通
J09_0395B25: 末來以是彌陀本願之行故也遐代者此指法滅之
J09_0395B26: 後百歳即末法萬年後佛法皆滅不聞三寳名字之
J09_0395B27: 時也此時所謂聖道法門皆滅又十方淨土往生法門亦滅
J09_0395B28: 又上生都率法門亦滅又諸行往生法門亦滅唯此念佛往
J09_0395B29: 生一門孤然獨立廣益群品一念歸信之輩暫時稱名
J09_0395B30: 之徒皆得往生永出生死故云流通遐代也是則擧
J09_0395B31: 遠攝近也望佛本願者指彌陀如來四十八願中第十
J09_0395B32: 八願也一向專稱者指雙卷經所説三輩文中一向專
J09_0395B33: 念也一向之言捨餘之詞此經初雖廣説定散至
J09_0395B34: 後一向選擇念佛一行付屬流通故也然則欲隨彌

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