浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0812A01: | 以無上佛法付諸菩薩以諸菩薩善能問答如是 |
| J08_0812A02: | 法寶則得久住無量千世增益熾盛利安衆生已上如 |
| J08_0812A03: | 此等文者法華涅槃無量百歳不可絶經也不知此 |
| J08_0812A04: | 義世間學者以大集權門五五百歳之文同此經自 |
| J08_0812A05: | 淨土三部經已前可滅盡存立義忘一經先後起盡 |
| J08_0812A06: | 也問云上所擧曇鸞道綽善導慧心等諸師皆於法華眞 |
| J08_0812A07: | 言等諸經作末代不相應釋依之源空竝所化弟子 |
| J08_0812A08: | 以法華眞言等立雜行疎難行道行者罵群賊惡 |
| J08_0812A09: | 衆惡見之人等或類祖父履聖光房語或云劣絃歌等 |
| J08_0812A10: | 南無房語尋其意趣偏存時機不相應義也此等人師釋如 |
| J08_0812A11: | 何可會之乎答云釋迦如來一代五十年説敎於一佛 |
| J08_0812A12: | 金言分權實二敎令捨權經入於實經佛語顯然 |
| J08_0812A13: | 也於此恐若但讃佛乘衆生沒在苦道理且雖説四 |
| J08_0812A14: | 十二年權經爲脱若以小乘化乃至於一人我則墮慳 |
| J08_0812A15: | 貪之失存入大乘爲本之義遂本意説法華經然 |
| J08_0812A16: | 至涅槃經我滅度必出四依令弘通權實二敎約 |
| J08_0812A17: | 束了故龍樹菩薩如來滅後八百年出世造十住毘婆沙 |
| J08_0812B18: | 等權論宣華嚴方等般若等意造大論分般若法華 |
| J08_0812B19: | 差別天親菩薩如來滅後九百年出世造倶舍論宣小 |
| J08_0812B20: | 乘意造唯識論宣方等部意最後造佛性論宣法 |
| J08_0812B21: | 華涅槃意分了敎不了敎敢不違佛遺言至末論 |
| J08_0812B22: | 師竝譯者時一向執權經故會實經入權經權實 |
| J08_0812B23: | 雜亂之失出來亦至人師時各以依憑經爲本故以 |
| J08_0812B24: | 餘經爲權經從是彌背佛意而於淨土三師者鸞 |
| J08_0812B25: | 綽二師依十住毘婆沙論立難易聖淨二道若違本 |
| J08_0812B26: | 論以法華眞言等入難易内不及信用隨見淨 |
| J08_0812B27: | 土論註竝安樂集多分不違本論意善導和尚亦依 |
| J08_0812B28: | 淨土三部經立彌陀稱名等一行一願往生時梁陳隋 |
| J08_0812B29: | 唐之四代攝論師總以一代聖敎定別時意趣善導和 |
| J08_0812B30: | 尚違存念故破攝論師時彼人譬群賊等賊順次 |
| J08_0812B31: | 往生功德故其所行稱雜行必以萬行遂往生素 |
| J08_0812B32: | 懷故此人初故嫌千中無一是故善導和尚雜行之言 |
| J08_0812B33: | 中敢不入法華眞言等日本國源信僧都亦叡山第十 |
| J08_0812B34: | 八代座主慈慧大師御弟子也造多書皆爲弘法華 |