浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0682A01: | 五段文破之今初引一段文之次爲令知集文前 |
J08_0682A02: | 後今引一枚餘文於中正所破者第十八念佛往生願 |
J08_0682A03: | 中捨菩提心之文是也今雖爲傍論先就同文故來 |
J08_0682A04: | 文須辨定二百一十億佛刹淨穢義問曰所言二百 |
J08_0682A05: | 一十億佛刹者爲唯説淨土乎亦爲通説穢土乎答 |
J08_0682A06: | 諸師異説云云玄一師云言人天之善惡者明土之 |
J08_0682A07: | 因此中穢土之因説名爲惡淨土之因説名爲善非 |
J08_0682A08: | 謂三性中善不善也又説三性中善性名之爲善不 |
J08_0682A09: | 善性名爲惡言國土之粗妙者明土之果此中穢土 |
J08_0682A10: | 名之爲粗淨土名妙又説惡趣名粗善趣名妙粗與 |
J08_0682A11: | 麁字音實無別解曰依此師意言二百一十億佛刹等者通爲 |
J08_0682A12: | 説淨穢因果如文可知又法位法師云言即爲廣説 |
J08_0682A13: | 二百一十億諸佛刹土者令其依相奉順修行善惡粗 |
J08_0682A14: | 妙等者明土隨物感精麤不等云云解曰此釋之言 |
J08_0682A15: | 淨穢分別雖不分明觀前後大意是唯爲説淨土 |
J08_0682A16: | 也何者此解釋文次云其中玄義三門分別一釋名二出體 |
J08_0682A17: | 三諸門分別第一釋名者淨者離穢爲義土者所居爲 |
J08_0682B18: | 義也第二出體者淨土二種一變化淨土二受用淨土乃 |
J08_0682B19: | 至第三諸門分別中有六門一色相二分量三漏無漏四 |
J08_0682B20: | 因五遊路六乘門色相者七寳莊嚴爲形色放大光明 |
J08_0682B21: | 爲顯色分量者自利土其量無際利他土無定第三漏 |
J08_0682B22: | 無漏分別中無漏義約如來如文可知有漏者以十 |
J08_0682B23: | 地已還菩薩第八識所變淨土是有漏識相分攝故有漏 |
J08_0682B24: | 身所依處故爲妙有漏苦諦所攝也云云取意略抄解曰觀此 |
J08_0682B25: | 文依佛地論作此説然彼論第一解地上菩薩淨土 |
J08_0682B26: | 漏無漏義有三家説一無漏二有漏三通漏無漏即是論主 |
J08_0682B27: | 自議評家義也此疏文出第二家義也既解有漏義尚不出 |
J08_0682B28: | 穢土知前總釋文唯限淨土也又此疏上文引大論 |
J08_0682B29: | 云佛將法藏示諸淨土令自選取也文准疏下文 |
J08_0682B30: | 引此文意亦唯爲説淨土也不可云雖説淨穢 |
J08_0682B31: | 二土應法藏比丘心願故唯出淨土一分也玄一師釋應其心願 |
J08_0682B32: | 悉現與之經文有二義第二義云又説雖通見二土發心之由唯是淨土是故偏説文不可例此義也可知依此釋 |
J08_0682B33: | 意不可云通淨穢也然者言明土隨物感精麤不 |
J08_0682B34: | 等者其精者名善妙其麤者名惡粗也全非謂於 |