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J1130 選択集秘抄 行観 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0348A01: 觀經彌陀經等説即是頓敎菩薩藏此釋意上云普通
J08_0348A02: 漸頓分爲根性利者皆蒙益云置其上云今頓敎方
J08_0348A03: 時頓敎與頓敎相對云左右諍事亂故先對漸敎漸
J08_0348A04: 敎裏彼頓敎含攝置瓔珞經中説漸敎萬劫修功證不退
J08_0348A05: 觀經彌陀經等説即是頓敎菩薩藏如此釋至次下
J08_0348A06: 遂言門門不同名漸敎樣此又直往裏含藏迂廻之行
J08_0348A07: 方爲面顯大權大云歷劫迂廻之行其上應存密大
J08_0348A08: 及以實大故達二重釋義其後廣談義之時淨音
J08_0348A09: 上人不違此義有料簡其時如前觀智上人不審
J08_0348A10: 時西谷上人答云我方善云善惡可云惡然天台
J08_0348A11: 家云禀承南岳證不由他謂云證必不依師言自
J08_0348A12: 解佛乘從南岳天台妙樂師資相承自天台時云
J08_0348A13: 天台宗別宗建立善導從曇鸞道綽相承往生證
J08_0348A14: 道得一僧指授言證定疏某今欲出此觀經要義階
J08_0348A15: 定古今名乘給是證不由他義也道綽云依中國三藏
J08_0348A16: 法師並此土大德等皆其詳審聖敎歎歸淨土今以
J08_0348A17: 勸依是師資相承面也故引三乘敎法相心地以道
J08_0348B18: 綽釋給法然上人四車敎方例證釋給何可苦哉有
J08_0348B19: 料簡也其後見此釋彌彌釋文分明義定喩田村俊仁
J08_0348B20: 弓箭雖最上殊勝兵軍財爲小兵人不相應如不
J08_0348B21: 立用物顯密敎法雖其理甚深非機前無利益
J08_0348B22: 其樣漸頓隨縁八萬四千敎前漏來障重根鈍機發起淨
J08_0348B23: 土往生宗義前不相應故漸敎分置事也故置三業不
J08_0348B24: 調之位三業相應日夜十二時急走急作如灸頭燃
J08_0348B25: 勵之自力安心之分云衆名雜毒之善釋此必不
J08_0348B26: 可此義也是又非聖道宗義淨土宗義建立也能能可
J08_0348B27: 思量抑抑又如此二重義者共廢立重釋付始義通別
J08_0348B28: 不分位是第一章段安樂集等分難行易行廢立重
J08_0348B29: 義也第二重義第二專雜二行章可釋義上人私少第一
J08_0348B30: 章引上令朗也其故第二章者分通別廢立重也分
J08_0348B31: 通別其上志通別一體廢立故云聖道淨土兩實佛
J08_0348B32: 果自覺覺他功德廢立難行易行自力他力之二置其上
J08_0348B33: 聖道淨土諸佛彌陀兩方互融令持會通廢立也是和尚
J08_0348B34: 之別時意會通時之法門也此重第二章選擇廢立義也

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