浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0326A01: | 正覺之唱者就正覺論彌陀覺成有二一十劫正覺 |
J08_0326A02: | 是慈悲始覺指方立相而説從是西方明於今十 |
J08_0326A03: | 劫令成就凡夫往生二本覺佛是智惠覺體也云已 |
J08_0326A04: | 成窮理聖眞有遍空威三世諸佛成從彌陀而正覺 |
J08_0326A05: | 或説過去現在未來三世諸佛淨業正因惣一切諸佛 |
J08_0326A06: | 有此始覺本覺二是則慈悲智惠也以彌陀慈悲智惠 |
J08_0326A07: | 覺爲諸佛故智惠性空故云無始無終法華本門 |
J08_0326A08: | 即彌陀智惠也故以念佛名云無始無終今明慈 |
J08_0326A09: | 悲故云十劫正覺也唱者定散也彌陀攝定散敎以 |
J08_0326A10: | 三心覺知彌陀本願者捨機三業偏依佛來迎 |
J08_0326A11: | 得往生故云有憑于念佛也然則就敎序念佛覺 |
J08_0326A12: | 往生之縁正宗念佛覺往生衆譬得益念佛覺因果不 |
J08_0326A13: | 離流通念佛覺名號不離體耆闍會在世未來皆覺未 |
J08_0326A14: | 來是言有憑于念佛俯者智惠者因故付地也訪 |
J08_0326A15: | 垂迹者非唯指導和尚顯極樂敎淨土者皆是彌 |
J08_0326A16: | 陀垂迹也諸佛菩薩聲聞聖衆草木國土法界萬像皆皆 |
J08_0326A17: | 勸極樂敎念佛是云埀迹也迹者名也敎南無阿 |
J08_0326B18: | 彌陀佛皆是迹也埀者上聖被下埀也故敎往生云 |
J08_0326B19: | 埀訪者失其德云訪譬喩之義也假令水以冷爲己 |
J08_0326B20: | 德火以燒爲己德今爲衆譬故火己德灸成往生 |
J08_0326B21: | 衆譬故非己德而是燒失即爲厭離穢土水生德 |
J08_0326B22: | 非己德是爲欣求淨土也故失己德云訪也專修 |
J08_0326B23: | 念佛之導師者是又非指和尚一人之言萬法皆專修 |
J08_0326B24: | 念佛導師也其故者依一人智惠立往生之信心者 |
J08_0326B25: | 爲行義成簡機也有情非情聖人凡人一味同心敎 |
J08_0326B26: | 往生勸念佛是云衆譬法門也專修念佛者具足 |
J08_0326B27: | 三心云專修是則來迎也善導和尚所勸專修念佛一 |
J08_0326B28: | 切皆同知勸之云三心具足無差別智惠云三心 |
J08_0326B29: | 也念佛者一切皆窮名結也成名者無常也成無常者 |
J08_0326B30: | 道心也成道心者成往生也發往生心者必願極 |
J08_0326B31: | 樂也願極樂者其窮名者遂必成南無阿彌陀佛也 |
J08_0326B32: | 故一切敎念佛也 上有憑于念佛與今專修念佛同 |
J08_0326B33: | 異如何是異也上念佛者就敎云又此經定散文中唯標 |
J08_0326B34: | 專念名號得生今明法界彌陀之埀迹者窮名敎無 |