浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0321A01: | 此意廢一代智惠欲顯果位佛智故無諸敎而爲 |
| J08_0321A02: | 佛智若同三身門智惠者豈今始可請求靈驗乎二 |
| J08_0321A03: | 者立彌陀廢諸佛者即證定分云自此已後毎夜夢 |
| J08_0321A04: | 中常有一僧而來指授玄義科文既了更不復見 |
| J08_0321A05: | 後時脱本竟復更至心要期七日日別誦阿彌陀經 |
| J08_0321A06: | 十遍念阿彌陀佛三萬遍云云今一僧者即阿彌陀佛也 |
| J08_0321A07: | 誦經念佛偏有彌陀是一向依彌陀廢諸佛也三者 |
| J08_0321A08: | 智惠中攝果德者證定分云上來所有靈相者本心爲 |
| J08_0321A09: | 物不爲己身既蒙此相不敢隱藏謹以申呈義 |
| J08_0321A10: | 後被聞於末代願使含靈聞之生信有識覩者 |
| J08_0321A11: | 西歸以此功德回施衆生發菩提心慈心相向佛 |
| J08_0321A12: | 眼相看菩提眷屬作眞善知識同歸淨國共成佛 |
| J08_0321A13: | 道云云就之今私釋智惠也然私釋重引證定分是果 |
| J08_0321A14: | 德攝于因以佛果功德攝凡夫之意也不而何今 |
| J08_0321A15: | 私釋位引本疏之文乎四者止住百歳顯敎益者三 |
| J08_0321A16: | 世諸佛慈悲以攝彌陀故此慈悲永止住而利益衆生 |
| J08_0321A17: | 故經云設有大火充滿三千大千世界要當過此聞是經法 |
| J08_0321B18: | 受持讀誦其有衆生値此經者皆可得度是則一代中諸經 |
| J08_0321B19: | 者雖値多漏者佛果慈悲攝萬機無捨者若分 |
| J08_0321B20: | 火中雖有聞千萬人中一人不往生者佛慈悲不可 |
| J08_0321B21: | 有此説空衆生焱殺大火爲佛有何利生哉是則彌陀 |
| J08_0321B22: | 超世之慈悲故也五者此疏是同佛經法者人師釋可 |
| J08_0321B23: | 有不必稱佛智然今述懷言此義已請證定竟一 |
| J08_0321B24: | 字一句不可加减欲寫者一如經法此一字者 |
| J08_0321B25: | 有可一與經之意全分此疏如經敬之也就之慈 |
| J08_0321B26: | 悲法門者爲後世利益故有無決定其敎無疑謂臨終 |
| J08_0321B27: | 來迎後生往生其言正定也故今以慈悲開之敎故其 |
| J08_0321B28: | 釋決定智惠法門者今生故有無不決定是超世慈悲 |
| J08_0321B29: | 宗故云如經法也爲顯此五義引證定分應知 |
| J08_0321B30: | 第一夜事 |
| J08_0321B31: | 是定散也寳山者慈悲云山海水充滿人當漂然山高 |
| J08_0321B32: | 人安樂也故極樂爲慈悲故云山娑婆智惠故爲海 |
| J08_0321B33: | 故云生死大海百重得益千重流通也慈悲有四十九 |
| J08_0321B34: | 重或坐智或立慈語散嘿定動身手來迎住不動念佛 |