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J1110 徹選択集私志記 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0139A01: 觀經所説萬行往生文是也既以萬行廻向淨土悉
J08_0139A02: 得往生其行大分爲二所謂正雜二行是也今就萬行往生且
J08_0139A03: 擧其一二言之般舟讃廿四丁云萬行倶廻皆得往生念佛一行最爲尊同二十丁云一切善業廻生利不如專
J08_0139A04: 念彌陀號同三十四丁右云散善九品依經讃一一廻向皆得往生是也故決疑鈔二初丁
J08_0139A05: 問捨雜行者爲其雜行者不生淨土乎答傳云正雜
J08_0139A06: 二行同得往生也雖得同生而雜行弱難生正行強易生
J08_0139A07: 也今望下機愚鈍第一恐難生故且捨不行也對堪能機
J08_0139A08: 非不生也此生也下今現行本脱故所引文同擧正雜雜若不生何擧二行此一十六字會本有
J08_0139A09: 之可補入也直牒四初丁云問今就行立信釋文但判二行得
J08_0139A10: 失計也得失是指五番親疎等也必不見捨雜行哉然今集捨雜
J08_0139A11: 行之文被標最不審也如何答今抄意雜行上釋有疎
J08_0139A12: 遠間斷等失對親疎無間憶念等是望下機雜行是難行故捨令不
J08_0139A13: 行之爲也非本願故爾正捨云文無判失意探則捨文
J08_0139A14: 也得意問今抄意望下機且捨之見若爾者望堪
J08_0139A15: 能機捨雜行義不可有之歟答當流意若諸行堪能
J08_0139B16: 機有強修之許其得生即上六品是也故上六品説慈心不殺具諸戒行
J08_0139B17: 讀誦大乘等故對此機不云捨雜行然望佛隨自意縱
J08_0139B18: 有堪能機雖是行令不行爲本意云云或云釋尊
J08_0139B19: 有捨雜行之義隨自意時以念佛一行付屬故乃是汝好持是
J08_0139B20: 語等文也是則依彌陀本願故以念佛爲本意是以觀經
J08_0139B21: 下三品化佛讃念佛是其證也請吾黨之學者深就相
J08_0139B22: 傳玄旨應能明其自證化他之法專在此章也然
J08_0139B23: 則委明觀經御疏之深旨者其唯在此選擇集中而
J08_0139B24: 未曾他師所窺知也是以或人稱歎之云此選擇集
J08_0139B25: 者是觀經及御疏之寳鑑也誠哉此言也可謂是格言也
J08_0139B26: ○觀經疏第四云 是散善義十二丁散記一三十四丁糅抄四十
J08_0139B27: 三十二丁於第二深心下有信機信法之略釋廣釋於中
J08_0139B28: 今則其信法廣釋中信行體文也云云○就行立信 決
J08_0139B29: 疑鈔二初丁云文分爲二一標列二正釋初中先標就行立信者
J08_0139B30: 然行有二種標中就行立信者此有二義其文廣故不能具擧
J08_0139B31: 今略言之一云總通正雜二行以立往生信心故初

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