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J1090 選択集文前綱義 鸞宿 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0096A01: 要義鈔云書成乃使證空呈進之其詞云欽承命撰此集以奉閣下此書之中若有不審請諮證空文傳不言
J08_0096A02: 殿下告大師言今此書者淨土宗之奧義也上人在世之
J08_0096A03: 時從禪室草庵勿令披露大師入滅之後從博陸槐
J08_0096A04: 三公唐名可弘通之徹選擇集爾後同年五月朔日善導入上
J08_0096A05: 人夢而示而言汝弘通專修念佛故殊更來示斯書冥
J08_0096A06: 符祖意仰而可信矣
J08_0096A07: 第三所説大猷者集下卷三十三右云夫欲速離生死二種
J08_0096A08: 勝法中且閣聖道門選入淨土門欲入淨土門正
J08_0096A09: 雜二行中且抛諸雜行選應歸正行欲修於正
J08_0096A10: 行正助二業中猶傍於助業選應專正定正定之業
J08_0096A11: 者即是稱佛名稱名必得生依佛本願故記主决疑
J08_0096A12: 五ノ十會五ノ八右釋斯文云此十六句集大意也謂初題選択終
J08_0096A13: 出八種皆是念佛超諸行故稱名行獨得選擇名今
J08_0096A14: 爲顯此意有斯總結也於中初四句者顯第一篇
J08_0096A15: 次十二句顯第二篇擧此二意攝盡一部後十四段
J08_0096A16: 莫非選擇念佛故也文就斯文配立他流鈔解與今不同謂鵜木鈔云初至選入
J08_0096A17: 淨土門叙第一章五祖一轍之意以標淨土初門欲入下至即是稱佛名叙第二章今家獨步義稱名已下叙第三章以示
J08_0096B18: 爲今集正宗玆下數章皆自此門出故咸攝此中不別叙也文私集鈔云從此可云此集流通分乃至夫速至選入
J08_0096B19: 淨土四句第一章意也欲入淨土至應皈正行四句第二章意也欲修於正行門已下八句後十四章意也文今謂他流約序等
J08_0096B20: 三分而論故分爲三段記主不論三分惣云大意所望不同而已謹案此大意十六句
J08_0096B21: 文非啻此集所説大意而惣括盡一宗敎相宗義故
J08_0096B22: 委了斯文則解行攝化到處不昧焉今且述其梗概
J08_0096B23: 以辨其旨歸者凡天地之間所有法門咸莫不因縁也
J08_0096B24: 應知因縁兩字者群敎之基趾二利之大本矣爰探淨
J08_0096B25: 土敎源衆生内因與佛他力外縁彼此和合而成勝
J08_0096B26: 益謂其内因則機心行三也謂其外縁則大願業力
J08_0096B27: 也衆生有單直仰信正機故必得往生安心決定安心決
J08_0096B28: 定故三万六万起行不懈是則依信六八悲願斯内因
J08_0096B29: 得成又彼悲願能發往生勝因往生勝因能起兆載
J08_0096B30: 廣行依斯願行感殊勝果報以成斯大力故玄義
J08_0096B31: 分云一切善惡凡夫莫不皆乘阿彌陀佛大願業力爲
J08_0096B32: 增上縁也玄記三十左云五劫思惟四十八願名爲大願兆載永劫六度萬行名爲大業十劫正覺利益衆生名
J08_0096B33: 爲大力已上云云故知深領此旨念念信修乘臺之夕有何殆

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