浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J07_0229A01: | 遠解行非一若讀華嚴者即行法界若解涅槃 |
J07_0229A02: | 者即行佛性諸餘解行亦復如是若解淨敎者即 |
J07_0229A03: | 專修正行依此異故二修有殊而於其中專 |
J07_0229A04: | 修皆生雜修難生依此現證判其得失也雜修不 |
J07_0229A05: | 至心者千中無一者問上文既於雜修許於一二 |
J07_0229A06: | 三五之往生也今云無一非相違乎答如此與奪 |
J07_0229A07: | 釋義法也所謂上文廣擧堪不堪機故與云三五 |
J07_0229A08: | 此文即約於多分機故奪云無一此乃餘行不堪 |
J07_0229A09: | 者多故爲使人不行餘法而作奪釋也既云 |
J07_0229A10: | 不至心如何成相違問不至心之者正行亦不生 |
J07_0229A11: | 何以此義偏屬雜失答餘行難成故信心亦難起 |
J07_0229A12: | 是故不至心即成行失也念佛易行故信心亦易 |
J07_0229A13: | 起故行念佛時多―分至心也不遮亦有念佛者 |
J07_0229A14: | 中少―分不具至心只是約多分機耳問上六品 |
J07_0229A15: | 明諸行往生此文何故強嫌雜行答上六品約隨 |
J07_0229A16: | 他之機今此文約隨自之機故不相違問有云羣 |
J07_0229A17: | 疑論云雜修之者爲執心不牢固之人故生懈慢國 |
J07_0229B18: | 也已上爰知雜行之者唯生懈慢不生報土然諸經 |
J07_0229B19: | 説生極樂者以生懈慢名極樂也同一處 |
J07_0229B20: | 故此義如何答雜行之機自有二類一謂至心即 |
J07_0229B21: | 生報土如觀經上六品是也説具三心故三輩皆 |
J07_0229B22: | 有至心文故異譯經中説中輩云至誠忠信故 |
J07_0229B23: | 此經三輩不説念佛二不至心謂生懈慢羣疑論六云又菩薩 |
J07_0229B24: | 處胎經説衆生作西方業多分不得生於西方 |
J07_0229B25: | 生於懈慢國中者此非是專修西方之業至心發 |
J07_0229B26: | 願之人以行業不專發願不至不當本願故不 |
J07_0229B27: | 來迎佛若來迎即是西方淨土業成豈容佛迎而 |
J07_0229B28: | 生懈慢國也已上今案此文極樂懈慢不同非一一 |
J07_0229B29: | 至心不至心如上二來迎不來迎謂經上六品皆有來 |
J07_0229B30: | 迎懈慢無來迎如上所引三二土遠近謂小經 |
J07_0229B31: | 云過十方億胎經云西方去此閻浮提十二億那 |
J07_0229B32: | 由他有懈慢界故十因云亦於道中且有化城 |
J07_0229B33: | 謂懈慢國四二土名別謂極樂懈慢得名既別何言 |
J07_0229B34: | 一處凡案道理若爲懈慢名化土攝極樂内 |