浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0216A01: | 誦者對文爲讀諳持爲誦讀誦行者大經下云 |
| J07_0216A02: | 聞是經法歡喜信樂受持讀誦如説修行問讀誦正 |
| J07_0216A03: | 行與上上品讀誦大乘同異如何答有寬狹異謂上 |
| J07_0216A04: | 上行廣通諸經讀誦正行唯局三經問若爾上上 |
| J07_0216A05: | 備有正雜二行云―何上六品行偏屬雜行答從多 |
| J07_0216A06: | 分故一心專注等者示觀察行觀察之行依十三 |
| J07_0216A07: | 觀不能具出問觀念法門唯明觀佛不論餘觀 |
| J07_0216A08: | 答十三觀中觀佛爲宗故約本意專明觀佛然雖 |
| J07_0216A09: | 明觀佛還觀十三觀故彼文云但依觀經十三 |
| J07_0216A10: | 觀安心必得不疑一心專禮者示禮拜行禮拜 |
| J07_0216A11: | 之行依往生論一心專稱者示稱名行稱名之行廣 |
| J07_0216A12: | 出三經及以諸部一心專讚歎等者示讚歎行讚 |
| J07_0216A13: | 歎行者大經上云若有衆生聞其光明威神功德日 |
| J07_0216A14: | 夜稱説至心不斷隨意所願得生其國又淨土論 |
| J07_0216A15: | 及龍樹論以偈廣讚言供養者大經下云懸繒燃 |
| J07_0216A16: | 燈散華燒香以此廻向願生彼國又般舟經中 |
| J07_0216A17: | 明四事供 |
| J07_0216B18: | 又就此正中復有二種一者一心專念彌陀名號行 |
| J07_0216B19: | 住坐臥不問時節久近念念不捨者是名正定之業 |
| J07_0216B20: | 順彼佛願故若依禮誦等即名爲助業 |
| J07_0216B21: | 又就下分別助正中一者一心等者總明常念之 |
| J07_0216B22: | 相行住坐臥等者別釋常念之相謂人威儀雖多不 |
| J07_0216B23: | 出行住坐臥各於其中皆有久近行久近者咫 |
| J07_0216B24: | 尺往來以之爲近千里遠行名之曰久餘住坐臥例 |
| J07_0216B25: | 行可知若久若近不忘名號是名念念不捨者 |
| J07_0216B26: | 也問一食之間尚有間斷如何一期念念相續答此 |
| J07_0216B27: | 釋行者用心意樂我等未出三界火宅今値本 |
| J07_0216B28: | 願大善名號實是多生之大慶也豈不棄衆事常 |
| J07_0216B29: | 念名號哉居―諸如矢迫我短壽今生空過出離 |
| J07_0216B30: | 何時著―脱之思旦暮何忘凡夫行者雖住此思而 |
| J07_0216B31: | 野馬難繫貪瞋雜起隨犯隨懺之故―實豈非凡夫之 |
| J07_0216B32: | 修行謂其止―惡則許念時日謂其修善亦勸 |
| J07_0216B33: | 一十萬誰言初心實無間隔只是行者用意也巳 |
| J07_0216B34: | 是名正定等者廣本云稱名念佛是彼佛本願行也故 |