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J1000 選択伝弘決疑鈔 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0208A01: 成阿耨菩提者應當念是十方諸佛稱其名
J07_0208A02: 已上既言此身可非往生也答言此身者指
J07_0208A03: 稱名身言不退者指淨土果於其中間何無見
J07_0208A04: 佛往生之義只是文略此則對前難行彰以此
J07_0208A05: 身修淨土行速得往生終成菩提也如上輩
J07_0208A06: 云欲於今世見無量壽佛問若言往生得不退者
J07_0208A07: 要集之文云何會耶答云云問如彌陀易―行依本願
J07_0208A08: 力餘佛易―行亦依本願答十佛章偈云過去無數劫
J07_0208A09: 有佛號海德是諸現―在佛皆從彼發願壽命無
J07_0208A10: 有量光明照無極國土甚淸淨聞名定作佛
J07_0208A11: 已上故知十佛願同彌陀次上長行云其佛本願力故
J07_0208A12: 若有他方衆生於先佛所種諸善根是佛但以
J07_0208A13: 光明觸身即得無生法忍若善男子善女人聞是
J07_0208A14: 佛名能信受者即得不退阿耨菩提餘九佛事皆
J07_0208A15: 亦如是已上十佛依願餘佛難知問若皆依願者論總
J07_0208A16: 擧三世諸佛諸佛因願種種差別何同有稱名不
J07_0208A17: 退願又若無願者怯弱凡夫不依本願何得不
J07_0208B18: 退答雖擧三世捨異從同咸屬易行
J07_0208B19: 難行道者謂於五濁之世於無佛時求阿毗跋致爲
J07_0208B20: 難此難乃有多途粗言五三以示義意一者外道相
J07_0208B21: 善亂菩薩法二者聲聞自利障大慈悲三者無顧惡人
J07_0208B22: 破他勝德四者顚倒善果能壞〓行五者唯是自力
J07_0208B23: 無他力持如斯等事觸目皆是譬如陸路步行則
J07_0208B24: 苦易行道者謂但以信佛因縁願生淨土乘佛願
J07_0208B25: 力便得往生彼淸淨土佛力住持即入大乘正定
J07_0208B26: 之聚正定即是阿毗跋致譬如水路乘船則樂已上
J07_0208B27: 中難行道者即是聖道門也易行道者即是淨土門
J07_0208B28: 也難行易行聖道淨土其言雖異其意是同天台迦才
J07_0208B29: 同之應知
J07_0208B30: 五濁之世於無佛時者問論文不云滅後釋家何言
J07_0208B31: 無佛答難行之義滅後強故探於論意約無佛時
J07_0208B32: 出五種難也故註十疑論云五義是智者大師探彼
J07_0208B33: 論意略述難行之事已上粗言五三者只是少分也弘
J07_0208B34: 決云畧三五字慧心決云少少也今亦可爾五種難

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