浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J07_0190A01: | 云云問本願念佛出在經文諸師豈不知本願之義 |
J07_0190A02: | 耶答本願之文雖出經説而見別故解義非一謂 |
J07_0190A03: | 諸師於念佛諸行中不分明判願非―願差故所立 |
J07_0190A04: | 念佛萬行隨一也綽感二師念佛勝故別立一行餘 |
J07_0190A05: | 行劣故總判萬行今家獨驗本願誠文選以念 |
J07_0190A06: | 佛立正定業如是諸師種種異解豈非見別有 |
J07_0190A07: | 立不立如二敎論云諸經論中往往有斯義雖然 |
J07_0190A08: | 文隨執見隱義逐機根現而已譬如天鬼見別人 |
J07_0190A09: | 鳥明闇問文中備有八種選擇題下選擇可通八 |
J07_0190A10: | 義然今何存本願一義耶答作者所―傳何強致疑 |
J07_0190A11: | 既云選擇本願豈可通餘義耶但至難者餘七種 |
J07_0190A12: | 義本願爲源擧本攝末耳 |
J07_0190A13: | 南無阿彌陀佛 往生之業念佛爲先 |
J07_0190A14: | 問始置此字有何要耶答傳云是顯題下念佛及 |
J07_0190A15: | 以文中所勸念佛倶是口稱此乃簡異觀念表 |
J07_0190A16: | 知口稱令易見也問題後文前置此等字有其 |
J07_0190A17: | 例耶答鸞師讚阿彌陀佛偈如今亦云南無阿彌陀 |
J07_0190B18: | 佛薩遮尼乾子經文首亦云歸命大智海大毘盧遮那 |
J07_0190B19: | 佛正法念經亦云歸命一切諸佛菩薩其例非一問 |
J07_0190B20: | 念佛爲先對何後耶答言爲先者非云前後往 |
J07_0190B21: | 生行中念佛最要故云爲先如彼往生要集中云念 |
J07_0190B22: | 佛爲本故廣本云念佛爲本 |
J07_0190B23: | ○第一聖道淨土二門篇 |
J07_0190B24: | 道綽禪師立聖道淨土二門而捨聖道正歸淨土之文 |
J07_0190B25: | 問此集一部有十六篇各有生起乎答可有生 |
J07_0190B26: | 起且第一門此宗敎相也而諸宗各先知能詮敎相門 |
J07_0190B27: | 戸然後修行所―詮出離要路是故判敎半滿淺深 |
J07_0190B28: | 源起自大聖金言也謂三照五味之喩兩字八藏之 |
J07_0190B29: | 説是也逮至滅後分別彌盛印度小乘二十部大乘 |
J07_0190B30: | 性相且千也震旦南―三北―七義成百家日本八宗九 |
J07_0190B31: | 宗振古傳來皆判敎旨爲先今集亦復如是初第 |
J07_0190B32: | 一篇是判敎之大綱後十五篇即起行之網目十五篇中 |
J07_0190B33: | 初之一篇是觀經疏文次四篇者無量壽經文次六篇中 |
J07_0190B34: | 除四修外自―餘五段是觀經文後四篇彌陀經文也 |