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J0970 徹選択本末口伝抄 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0134A01: 上發心也既唐朝賢祖本朝高祖并今徹本末成初地
J07_0134A02: 義故又代代相承正義故云云所詮言二重發心時約
J07_0134A03: 始者地前發心也約後者地上發心也兩樣可答也
J07_0134A04: 先義意也若二重發心義爲一義唯地上發心義爲一義
J07_0134A05: 者二義名爲兩樣謂若依淨影者二重發心也若
J07_0134A06: 依鸞感等者唯地上發心也兩樣可答也是亦口傳
J07_0134A07: 趣也又委分之者義寂師悲華發心信發心得意今
J07_0134A08: 經存有解行證位二發心若爾者三度發心也淨影
J07_0134A09: 玄一等於今經値饒王佛先解行發心次證位發心
J07_0134A10: 也悲華之發心不見解釋故難治定寂師悲華與
J07_0134A11: 今經取合三度發心也淨影玄一今經計二度發心也
J07_0134A12: 委可見彼所判
J07_0134A13: 第四篇下
J07_0134A14: 但是經存略也云云
J07_0134A15: 私云三輩九品開合異而同物得意之時經文各有存
J07_0134A16: 略謂於念佛一行三輩具存觀經下輩存之上六
J07_0134A17: 品畧之於菩提心三輩具存觀經上三品存之
J07_0134B18: 下六品略之餘起立塔像等行二經存略准之應知
J07_0134B19: 義寂大經疏云此中三輩三品一向不攝所修行業大小異
J07_0134B20: 云云
J07_0134B21: 私云言大經三輩觀經九品一向不可攝之意也故
J07_0134B22: 抄次下云准之三九異云也問爾者可釋三輩九品
J07_0134B23: 一向不攝如何答三輩大數也九品所開別數也故三
J07_0134B24: 三九品也故云九品一向言云一順之意也已上
J07_0134B25: 破義寂義云中輩之内等
J07_0134B26: 私云破義寂義意義寂存三九別也憬興存三九
J07_0134B27: 同此時義寂難憬興云汝若言三九同也者大經
J07_0134B28: 中輩有菩提心觀經中輩無菩提心何云三九
J07_0134B29: 同耶憬興會之云中輩之内等已上如此得意之者
J07_0134B30: 二經大經與觀經也但憬興釋云二經各談之本據
J07_0134B31: 就疑者往生有三輩攝不攝之義所謂鸞師不攝
J07_0134B32: 釋又有一種往生不入三輩故憬興依大阿彌陀經
J07_0134B33: 與覺經説中輩之中疑者往生中輩之中攝疑者
J07_0134B34: 往生今僧鎧譯中輩之中不説疑者往生仍二經相

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