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J0970 徹選択本末口伝抄 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0131A01: 極樂始有本有事
J07_0131A02: 答彼土中機見不同等
J07_0131A03: 仰云悲華意極樂爲可見化土之人化土樣説聞
J07_0131A04: 令欣慕也サレハトテ今經所説極樂直押不可見
J07_0131A05: 化土今經所説之樣又爲有一機可見報土現常
J07_0131A06: 住不斷實報土也サレトモ佛德自在爲機機現報
J07_0131A07: 化互無妨也
J07_0131A08: 然悲華經説過去無常授記經説未來無常等
J07_0131A09: 仰云無常之言雖同悲華無常化身之方也爾永滅也授
J07_0131A10: 記經無常休息隱沒也非實無常也報身之示現隱沒也
J07_0131A11: 雖有此不同且示滅之方同未來無常過去無常引
J07_0131A12: 合也言授記經意報身常住永無生滅爲一機現休
J07_0131A13: 息隱沒也然報身自體常住也如其悲華經意爲一機
J07_0131A14: 現無常又觀經爲一機現報身常住也但悲華觀
J07_0131A15: 經爲二機可現二土授記意於二土爲二機二
J07_0131A16: 樣見也然即雖非全同且因無常言引給也
J07_0131A17: 可准知過去之義也等
J07_0131B18: 仰云若依准知非全同且機見之方見滅事同准知
J07_0131B19: 云也最實事翻知可云所謂授記報身常住也無入滅
J07_0131B20: 之儀一機又可見隱沒翻之悲華又雖説化身入
J07_0131B21: 滅之相觀經又爲一機別現報土事不可遮也此
J07_0131B22: 義能能可思擇悲華觀經於別土可論二機見故
J07_0131B23: 非極樂通報化也授記於一身有入不入入不入是
J07_0131B24: 機見不同諸佛境界故共報身上立之故非化身之
J07_0131B25: 相又非通報化也云云已上聞書於常福寺以仰趣
J07_0131B26: 私筆記之也
J07_0131B27: 亦復非法藏菩薩之義即是先佛之義也等
J07_0131B28: 私云今此本願選擇義諸佛未發之處選擇本願云コソ
J07_0131B29: 超世本願云彌陀不共諸佛妙德ニテモアレ若先
J07_0131B30: 佛云發之者法藏獨無巧彌陀獨非勝如何不審可
J07_0131B31: 有之是可得意樣付諸佛別願同異論和漢兩朝
J07_0131B32: 人師異義區也唐土南岳光明二師日本源空然阿兩人存諸佛別
J07_0131B33: 願異彌陀勝被立也唐土憬興懷感二師日本辨阿上人一人存
J07_0131B34: 諸佛別願同義彌陀本願縁熟邊勝立也謂此土衆生

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