ウィンドウを閉じる

J0950 徹選択集 弁長 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J07_0095A01: 二十二種選擇之義畢・問曰本選擇集中明稱名念佛往
J07_0095A02: 生其義已足・今又重造徹選擇集有何要用耶・答
J07_0095A03: 曰造此書有二意・所謂一者爲顯先師上人之廣學
J07_0095A04: 博覽之智德也・二者爲救濁世末代之小智愚鈍迷
J07_0095A05: 惑也・一爲顯上人之廣學博覽者小僧某甲自上人
J07_0095A06: 御手未傳此選擇以前上人向予具以告言世人皆
J07_0095A07: 有因縁發道心也・所謂別父母兄弟離妻子朋
J07_0095A08: 友等也・然源空無指因縁法爾法然發道心故師
J07_0095A09: 匠授名而號法然出離之志至深之間信諸敎法修
J07_0095A10: 諸行業・凡佛敎雖多所詮不過戒定慧之三學・所謂
J07_0095A11: 小乘之戒定慧・大乘之戒定慧・顯敎之戒定慧・密敎
J07_0095A12: 之戒定慧也・然我此身於戒行不持一戒於禪定
J07_0095A13: 一不得之於智慧不得斷惑證果之正智・然戒行
J07_0095A14: 之人師釋云尸羅不淸淨三昧不現前・云云又凡夫心
J07_0095A15: 隨物易移譬如猿猴實以散亂易動一心難靜無漏
J07_0095A16: 之正智何因得發・若夫無無漏之智劒者如何方斷
J07_0095A17: 惡業煩惱繩乎不斷惡業煩惱繩者何得解脱生死
J07_0095B18: 繫縛之身乎・悲哉悲哉爲何爲何・爰如予者已非
J07_0095B19: 戒定慧三學之器此三學外有相應我心之法門耶・
J07_0095B20: 有堪能此身之修行耶・求萬人之智者訪一切之
J07_0095B21: 學者無敎之人無示之倫・然間歎歎入經藏悲
J07_0095B22: 悲向聖敎手自披之見之・善導和尚觀經疏云一心
J07_0095B23: 專念彌陀名號・行住坐臥・不問時節久近・念念不捨
J07_0095B24: 者・是名正定之業・順彼佛願故文見得之後・如我
J07_0095B25: 等無智之身偏仰此文專憑此理・修念念不捨之稱
J07_0095B26: 名備決定往生之業因・非啻信善導之遺敎亦厚
J07_0095B27: 順彌陀之弘願・順彼佛願故之文染神留心耳・其
J07_0095B28: 後又披慧心先德往生要集文云往生之業念佛爲
J07_0095B29: 本・又見慧心妙行業記之文云往生之業念佛爲
J07_0095B30: 先・覺超僧都問慧心僧都云汝所行之念佛是爲
J07_0095B31: 行事是爲行理如何・慧心僧都答云心遮萬境是
J07_0095B32: 以我但行稱名也往生之業稱名尤足・依之一生念佛
J07_0095B33: 勘其員數二十倶胝返也・云云然則源空隨大唐善導和
J07_0095B34: 尚之敎任本朝慧心先德之勸稱名念佛之勤長日六

ウィンドウを閉じる