浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J04_0507A01: | 益世間二大莊嚴論明修一切功德法門三大無畏 |
| J04_0507A02: | 論明第一義中觀論者是其一品作此論已問一小 |
| J04_0507A03: | 乘師欲我去住耶答爾去太佳則入旁蟬蛻已上上來 |
| J04_0507A04: | 所引證今第一第二義也但所引中有餘縁因欲令知之今第三義 |
| J04_0507A05: | 可考本據▲楞伽經云等者十卷楞伽菩提流支譯見第九 |
| J04_0507A06: | 卷▲或名龍勝者此亦新譯之翻名歟勝猛其義相似故 |
| J04_0507A07: | 也見聞之意今案釋論勘注一云得初地金輪龍樹之德勝於 |
| J04_0507A08: | 地上已上龍勝之勝即此意歟▲願滿塵方等者新華嚴序曰 |
| J04_0507A09: | 所冀闡揚沙界宣暢塵區已上語勢與此相似▲聖 |
| J04_0507A10: | 法記云等者今出彼記具文所謂光明妙雲言光明 |
| J04_0507A11: | 者馬鳴往古如來名字言妙雲者龍樹往古如來名字 |
| J04_0507A12: | 如是二字名修多羅中各各異説謂金剛正智經中作 |
| J04_0507A13: | 如是説馬鳴菩薩大光明佛龍樹菩薩妙雲相佛大莊嚴 |
| J04_0507A14: | 三昧經中作如是説馬鳴菩薩徧照通達無邊如來龍 |
| J04_0507A15: | 樹菩薩徧覆初生如來甚深道場經中作如是説馬鳴 |
| J04_0507A16: | 菩薩日月星明如來云云問甚深二字爲大莊嚴經所説 |
| J04_0507A17: | 佛號中若言爾者甚深之言應在如來之上者也未 |
| J04_0507B18: | 見如來之下有餘言佛號乎若依之言佛號外 |
| J04_0507B19: | 者今記引遍覆初生如來甚深此所引意似將佛號之 |
| J04_0507B20: | 中如何答此義難測若竊案聖法記大莊嚴經所説佛 |
| J04_0507B21: | 號唯是六字遍覆初生如來甚深二字冠下經名而名甚深道 |
| J04_0507B22: | 場經歟高識博覽追而察焉次解禮文之下禪那崛多 |
| J04_0507B23: | 三藏者今案名義集翻譯主篇及諸僧史傳等未見此 |
| J04_0507B24: | 三藏傳佛敎源流高僧傳宗第一許一德作曰西域崛多三藏 |
| J04_0507B25: | 於六祖慧能言下大悟後遊五臺等往而可見若是等人歟 |
| J04_0507B26: | 但無禪那二字更檢本稽首天人所恭敬者南山歸敬 |
| J04_0507B27: | 儀云二明稽首者古文爲䭫今則爲稽俗所常行 |
| J04_0507B28: | 不必從古白虎通云稽者至也首者頭也言下拜於前 |
| J04_0507B29: | 頭至地即説文云謂下首者爲稽也云云又云俗中 |
| J04_0507B30: | 周禮有九品之拜出自太祝之官斯非内敎然禮 |
| J04_0507B31: | 貴從俗故也一曰稽首拜謂臣拜君之拜稽訓爲稽 |
| J04_0507B32: | 計奚反即久稽留停頭至地少久也等九拜具出可見言恭敬 |
| J04_0507B33: | 者歸敬儀云謙遜畏難故云恭也推其至德故云敬 |
| J04_0507B34: | 也已上勒那三藏出七種禮法其第三曰身心恭敬禮者 |