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J0500 往生礼讃私記見聞 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0466A01: 力顯現我功德也謂海會菩薩來時淨土皆見大海
J04_0466A02: 地藏菩薩來時手取如意寶珠等是也此事見惠心六
J04_0466A03: 時讚可勘經説諸有無常等者今記中有所説
J04_0466A04: 能説生滅眞如二科料簡云云▲答彼土説等者問偏以
J04_0466A05: 無常無我等難小乘所談今答中有二重會釋初
J04_0466A06: 云覺動菩薩大悲故是許小乘無常等若爾者戻本
J04_0466A07: 疏文今私推此義是且設釋歟故於彼土説上有設
J04_0466A08: 難意次況大般若等下是明大乘空義雖然念處道品
J04_0466A09: 即摩訶衍是法開會也雖能開摩訶衍也所開本是小乘
J04_0466A10: 法也全大乘念處等云也汝等所行是菩薩道全此意也例
J04_0466A11: 如戒無大小由受者心期云云但是戻本疏今文本
J04_0466A12: 釋大乘空義未必預開會法即知今況釋亦是非
J04_0466A13: 實義問答法爲消疑難構兩重料簡歟故云不足
J04_0466A14: 爲難此意也問記主實義見何處答下細釋中其義顯
J04_0466A15: 見凡今禮文所擧無常無我等直是大乘甚深窮極也經
J04_0466A16: 云通達諸法性一切空無我是非覺動大悲亦非即
J04_0466A17: 摩訶衍云云▲金剛經云等者所引文云一切有爲法一
J04_0466B18: 切諸法有爲無常也爰知以六喩觀蕩衆生妄情者無
J04_0466B19: 爲常住也所云無爲者畢竟空也此義亦全同知法如電
J04_0466B20: 影究竟菩薩道云云▲敎是可説等者釋此爲衆等一句
J04_0466B21: 中今記有三義第一義意云説法者歎能詮敎可説▲無
J04_0466B22: 名字者歎所詮理無言是即能詮所詮敎理説默相對也
J04_0466B23: 此義時説法無名字可讀之或爲等下第二義也意云
J04_0466B24: 爲衆説法無名字者全是眞如門也眞如門本談法無
J04_0466B25: 言無説故若此時説法無名字可讀之文殊云維摩
J04_0466B26: 等下第三義也意云説法無名字者是不二果海也若此意
J04_0466B27: 時説法無名字可讀之彼經中説三十二不二法
J04_0466B28: 門文殊一一説破之居士亦同屈伏之文殊問維
J04_0466B29: 摩云上來三十二菩薩不二法門還是因海差別相也若
J04_0466B30: 爾者居士如何解不二法門維摩默不言説文殊讚
J04_0466B31: 云善哉居士是眞不二法門天台釋云文殊以有言
J04_0466B32: 言無言居士以無言言無言問第二義中云入
J04_0466B33: 不二法門第三義中云入不二法差別如何答生滅門
J04_0466B34: 入眞如法若此時生滅門眞如法眞如門入不二法若

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