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J0480 往生礼讃私記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0417A01: 依正勸機往生中初一句總歎次六句明聞法得益
J04_0417A02: 次三句明菩薩於自土隨逐佛菩薩得受灌頂位
J04_0417A03: 次三句明菩薩從自土至佗方蒙記莂後二句明
J04_0417A04: 擧逍遙無極樂以勸順次往生▲渇聞等者往生論云
J04_0417A05: 愛樂佛法味禪三昧爲食已上三食中今文即佛法味食
J04_0417A06: 也言飢渇者飮欲名渇食欲名飢般若智水是故喩
J04_0417A07: 漿無生即理是故喩食法事讚云飢飡九定食渇
J04_0417A08: 飮四禪漿已上四禪定慧均等故今云般若斯乃欲
J04_0417A09: 聞般若譬渇欲聞無生喩飢也▲無心領納者
J04_0417A10: 問聞法時何無領納答此簡作意功勞領納非無自
J04_0417A11: 然領納故云自然知▲七覺八背者如疏記但七覺譬池
J04_0417A12: 無漏定斷煩惱故喩水除垢穢或本云七寳華池
J04_0417A13: 上七覺譬寳池故今以八背喩寳樹也法事讚云枝
J04_0417A14: 中明實相葉外現無常已上八背實相其法雖異枝中
J04_0417A15: 一枝其相是同▲會一枝者八背雖異弃背同故譬一
J04_0417A16: 枝也▲性海如來者彌陀法性身名性海如來問彼土
J04_0417A17: 諸菩薩以六十萬億事佛可爲師何云師理佛答
J04_0417B18: 事佛必證理故理爲佛源是故菩薩事見八萬理知
J04_0417B19: 性海▲彌陀心水等者明佛授菩薩灌頂依瓔珞經
J04_0417B20: 十地因滿至法王位準轉輪王如來權智手酌法
J04_0417B21: 性智水灌菩薩實智頂授法王職位也▲號無爲者
J04_0417B22: 授法身記故云無爲問準晨朝讚二菩薩別有讚
J04_0417B23: 文餘四禮讚雖無讚文各有一禮何限日中合
J04_0417B24: 三禮耶答撰者意樂更無別意但日中禮上文別有
J04_0417B25: 二菩薩讚故讓於彼今略之○次上二品下明懺悔
J04_0417B26: 中四一初至而勸明結前生後二或對下明懺悔所
J04_0417B27: 對境三懺悔有三品下廣明懺悔用心淺深四敬白下
J04_0417B28: 正明廣懺悔△初中▲上二品者要略二品▲言懺悔
J04_0417B29: 者要懺中南無等二句略懺中初一段是也▲言發願者
J04_0417B30: 要懺中恒願等六句略懺中後一段是也▲等者等取餘
J04_0417B31: 三懺願最要故別標之▲言同前者毎六時禮或
J04_0417B32: 用要懺或用略懺或用廣懺故云同前▲要中要
J04_0417B33: 等者上要是總下要是別言要中可有多類懺而今
J04_0417B34: 用一要懺悔故云要中要略廣準之問何名要等

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