浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J04_0378A01: | 二故言一卷▲問生淨土時爲有中有答羣疑論 |
J04_0378A02: | 二云問穢土受生但有色形皆受中陰死此生彼往 |
J04_0378A03: | 來傳識具有四有未知從此生於淨土亦有中 |
J04_0378A04: | 有否釋曰此有二釋一言無有中有以此命終 |
J04_0378A05: | 坐蓮華中故知是生陰攝也以入蓮華之中似 |
J04_0378A06: | 同處胎也今釋此義未必則然且如穢土受 |
J04_0378A07: | 生之法必須至彼生處方受生陰雖中生陰同 |
J04_0378A08: | 在華中然勝劣別明昧有殊以分中生然未見經 |
J04_0378A09: | 論説生淨土者去身是中陰非中陰文不可定判説 |
J04_0378A10: | 有無耶雖無經文有義爲勝不爾去身説是何耶 |
J04_0378A11: | 已上今言穢土受生自業引生故往來傳識歴中有也往 |
J04_0378A12: | 生淨土臨終一念促無竆生死最後刹那託寶蓮臺時 |
J04_0378A13: | 成紫金身不改其形可至淨土何有中生二有 |
J04_0378A14: | 間隔故觀經説中上品云行者見已心大歡喜自見己 |
J04_0378A15: | 身坐蓮華臺長跪合掌爲佛作禮未擧頭頃即 |
J04_0378A16: | 得往生般舟讚云佛放光明照身頂行者自見 |
J04_0378A17: | 上華臺低頭禮佛在此國擧頭已入彌陀界 |
J04_0378B18: | 五會讚云此界一人念佛名西方便有一蓮生云云靈 |
J04_0378B19: | 芝疏云所感聖境故必歡喜形留神往有如蟬蛻十 |
J04_0378B20: | 萬億土刹那即至彼佛威神衆生業力易軀換報如反 |
J04_0378B21: | 掌耳已上雖此等文不判中有有無義而看文勢大 |
J04_0378B22: | 順無義謂上華臺身與往生身似是一身又今下文 |
J04_0378B23: | 云前念命終後念即生若有中有何云後念即生 |
J04_0378B24: | 又去身初東後西東西雖異而不改其身者並屬 |
J04_0378B25: | 生陰有何妨難問上足感師有義爲正末學何非 |
J04_0378B26: | 私考肇論疏中云非破斥之辭况法華文初云即往後云生蓮中 |
J04_0378B27: | 生二有在文分明答感師既云無經論文雖難定 |
J04_0378B28: | 判且附性相有義爲勝况彼師義背宗家釋其文非 |
J04_0378B29: | 一用否在心次法華文若往若生雖同一身初往云 |
J04_0378B30: | 往託在云生非生有也如穢土受生後以出胎時 |
J04_0378B31: | 名爲誕生已釋題名▲次釋撰號者如觀經記 |
J04_0378B32: | 但言集記者集六時禮讚以爲一處故也○後分文 |
J04_0378B33: | 者有四一前序二禮法三若入觀下因明用發見佛 |
J04_0378B34: | 願四問曰下後序初中四一勸一切下至禮讚偈總 |