浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J04_0329A01: | 擧稱念機總想歸依念而非一一別縁觀相若不爾下 |
| J04_0329A02: | 惣依道理而決稱念後義之中▲上之專念即是觀 |
| J04_0329A03: | 念者問專念言云何觀念如彼言一心專念等偏約 |
| J04_0329A04: | 稱念言專念乎答專念言當通觀稱如彼散善義 |
| J04_0329A05: | 偏約稱名而言專念今約跋陀和等且屬觀歟即 |
| J04_0329A06: | 下言跋陀和乃至觀力等故▲問次下文等者問上既引 |
| J04_0329A07: | 此文而決問答何今亦擧之耶答雖同引之上之與 |
| J04_0329A08: | 今其義道別也上意爲難專念之言即是可觀引此 |
| J04_0329A09: | 文也今問引之彌陀自説常念等故彼佛自説亦勸 |
| J04_0329A10: | 觀也云云但至之下至相好者以義道難當念我名 |
| J04_0329A11: | 加之之下至稱名者以異本經成上義道又智論下 |
| J04_0329A12: | 引其證文募觀念義▲答既等者因此會釋今私 |
| J04_0329A13: | 案之約但念佛助念佛但諸行之三機且解之若約 |
| J04_0329A14: | 但念佛機常念佛身等文即説總相歸依念文也其義 |
| J04_0329A15: | 如上二義之中初義若約助念佛機常念等文口稱行 |
| J04_0329A16: | 者傍觀相好也若約但諸行機如智論文是也於 |
| J04_0329A17: | 三機中但念佛機今正意故即下云前義無失云云但 |
| J04_0329B18: | 是愚案學者思擇▲答釋迦佛言也等者問二義中何 |
| J04_0329B19: | 爲正耶答難測但案一卷本之文相佛言已下正是釋 |
| J04_0329B20: | 迦佛言語歟依三卷本乃至三十二相等已下皆是彌 |
| J04_0329B21: | 陀佛言語也弘決所引即三卷本也然今家依一卷本故 |
| J04_0329B22: | 言釋迦語應爲正歟▲如餘處説等者指金剛經若 |
| J04_0329B23: | 以色見我等文也▲心有等者五陰唯是色心二法其色 |
| J04_0329B24: | 陰是地等四大所成法也其受等四是心法也云云▲所以 |
| J04_0329B25: | 天人等者問乃至之言是攝何耶又何別擧大梵王耶 |
| J04_0329B26: | 答若是上言諸凡夫等明人中不壞色修觀相而言 |
| J04_0329B27: | 天人者只擧惣名而言乃至者攝欲天等而言大 |
| J04_0329B28: | 梵者或是娑婆世界主故淨名疏意或是一因成計僻見主故 |
| J04_0329B29: | 別擧之歟初修觀義追而可考▲同下偈云心者等者宗 |
| J04_0329B30: | 鏡録十八云如經頌云心者不知心心者不見心心 |
| J04_0329B31: | 有想則癡無想則泥洹是法不堅固常立在於念 |
| J04_0329B32: | 以解見空者一切無想念釋云若心自見心先心爲 |
| J04_0329B33: | 能見佛爲所見刀不自割指不自觸云何自心還 |
| J04_0329B34: | 見自心能所不分見相斯絶故經云心有想則癡若無 |