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J0450 観念法門私記見聞 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0298A01: 觀念法門私記見聞卷下
J04_0298A02:
J04_0298A03: ▲有云始從等者唐代始定眞僞前代無其義故智昇
J04_0298A04: 録難爲定證云云一卷者一卷二字有無異本也問
J04_0298A05: 諸釋文中置一卷字事不見其例何始安之答今其
J04_0298A06: 義難知但推義有一卷字是不正歟故無本正也或
J04_0298A07: 行相得益別故置一卷字上標中不標增上縁事
J04_0298A08: 行相得益別故上不標別標也又義云和尚本此文二
J04_0298A09: 卷造給歟謂觀念門一卷增上縁義一卷也如禮讚一
J04_0298A10: 卷上觀稱二行下問曰准依佛敎已一卷也中間五增
J04_0298A11: 上縁并問曰釋迦至功德品中説亦一卷也所以知
J04_0298A12: 者初標有四謂觀佛念佛入道場懺悔也然觀佛等三上
J04_0298A13: 釋之懺悔至問曰准依相傳義意也四標中不標增上縁
J04_0298A14: 義若同一卷者何上下不標哉故知別益也然或和尚或
J04_0298A15: 後人增上縁義入中間歟所以然者增上縁是二行等
J04_0298A16: 益故云云一卷字無本是中間故略之歟有本依古本
J04_0298A17: 歟▲同綽公者道綽會鼓音經有父母等時云穢土出
J04_0298B18: 現應身故今釋淨土不引之云云▲五種增上者此義
J04_0298B19: 意約本願爲增上縁也證誠三縁等即其例也▲異熟生
J04_0298B20: 者言酬過去業因所異熟識生依身非也問也是且
J04_0298B21: 依相宗意彼宗意第八識名異熟識前七識及五根等
J04_0298B22: 名異熟生從第八識生故意過去因增長延年轉
J04_0298B23: 壽故尚是異熟生也云云問上云觀佛壽命安樂時云
J04_0298B24: 不延云橫死云云今何相違耶答實有二義兩處各
J04_0298B25: 述一義決疑抄引譬喩經意有人七日可死佛敎
J04_0298B26: 七日令念三寶依之鬼神不取五十年生云云▲藥師
J04_0298B27: 經文等者彼經諸有情得病雖輕無醫藥及看病者乃
J04_0298B28: 至非藥實不應死便橫死乃至信邪外道等死是名
J04_0298B29: 初橫二者橫被王法誅戮三者畋獵嬉戯耽婬嗜酒
J04_0298B30: 放逸無度橫爲非人奪其精氣四者橫爲火焚五者
J04_0298B31: 橫爲水溺六者橫爲種種惡獸所噉七者橫墮山岸
J04_0298B32: 八者橫爲毒藥厭禱呪呾起屍鬼等之所中害九者飢
J04_0298B33: 渇所困不得飮食而便橫死乃至其餘復有無量諸
J04_0298B34: 橫難▲九橫經者説九種橫病也第一惡食物也謂

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