浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_1001A01: | 字於中自釋二種百法各有引文師仰云義忠云百 |
| J03_1001A02: | 者數義法者軌持義明者惠義門無擁滯義也矣十信百 |
| J03_1001A03: | 法引文中○三觀現前者空假中三觀也○一信有十等者 |
| J03_1001A04: | 十信互具故成百法明門問説初地中何明十信 |
| J03_1001A05: | 百法耶答判位高下之時實如所難但約所修法 |
| J03_1001A06: | 之時一一地中皆修無量波羅蜜一一波羅蜜中皆經 |
| J03_1001A07: | 百千倶𦙠大劫也故初地亦修十信但地前所修單十 |
| J03_1001A08: | 信也初地已上互具十信故百法明門局地上也此乃 |
| J03_1001A09: | 三觀現前常修其心故也云云五位百法引文中亦自有 |
| J03_1001A10: | 直釋引文初中○皆證三諦等者三觀所觀境也達此之 |
| J03_1001A11: | 境以百法達三諦攝一切法故則了一切也此 |
| J03_1001A12: | 乃百法違三諦三諦了一切次引文中文要所成引 |
| J03_1001A13: | 用能成已上師仰從三總讃中等下至快哉已上是釋七言 |
| J03_1001A14: | 八句總讃文此乃對上來釋文前總料簡是一上輩三品 |
| J03_1001A15: | 別釋是二而云三總讃等於中亦五一釋斷貪嗔三字 |
| J03_1001A16: | 中亦二謂直釋例釋也初中○隨分捨離貪嗔等者師仰云 |
| J03_1001A17: | 問捨離即斷也若爾上輩機斷煩惱生淨土可云之 |
| J03_1001B18: | 耶答云捨非斷法則道諦也倶舍云法尚可捨何况非 |
| J03_1001B19: | 法矣法尚可捨者道諦也何况非法者苦集諦也然苦集海 |
| J03_1001B20: | 度至滅諦岸時道諦船筏用彼岸到船筏尚可捨况於 |
| J03_1001B21: | 苦集海耶斷苦集煩惱爲證滅諦理用道諦智惠 |
| J03_1001B22: | 理顯智無要也故猶可捨之雖然非煩惱不云 |
| J03_1001B23: | 斷也例之今斷貪嗔捨離斷云非斷惑斷伏現行斷 |
| J03_1001B24: | 非故云捨離也已上師仰今私云彼法尚捨亦云斷故知直 |
| J03_1001B25: | 云斷全是捨也故今云捨離云斷正理論云豈非聖道 |
| J03_1001B26: | 亦所斷也如契經云應知聖道猶如船筏法尚應 |
| J03_1001B27: | 斷何况非法此非見修二道所斷入無餘依涅槃 |
| J03_1001B28: | 界已捨故名斷矣二論引合捨斷是一以應爲 |
| J03_1001B29: | 捨離云斷之證然師仰云捨不云斷云云若然今何不 |
| J03_1001B30: | 云捨云斷耶恐是不審云云二釋就行差別等七字於 |
| J03_1001B31: | 中即有問答答中亦三謂直答返答會答會答即是 |
| J03_1001B32: | 讓釋而已所云如上指上中品記云云三釋五門相續 |
| J03_1001B33: | 等七字中具存二義初義意五念門能助三心所助也 |
| J03_1001B34: | 於中亦二謂直釋問答直釋中有同文答中亦有二 |