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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0993A01: 釋中只釋如字具存二義初義意如而也云云於中
J03_0993A02: 亦二謂直釋引文若此義時可讀經宿而開也此乃
J03_0993A03: 若順經如大寶華經宿即開可云如經宿開然今云
J03_0993A04: 經宿如開故致此料簡也次義意如者當經之如大寶
J03_0993A05: 華等之如字於中亦二一直釋二會釋會釋中引二文
J03_0993A06: 謂可云稱彌陀願而備相位而云稱願亦云備位
J03_0993A07: 故引而證示云如字下證普門品國土滿中文可思
J03_0993A08: 合也云云次問答中問意迎接之時見佛乘臺何至彼土
J03_0993A09: 還有華合華合即是見佛障也見佛之後亦何之有答
J03_0993A10: 意云現其人前佛本願故見佛不遮華開不依願力
J03_0993A11: 所加由障亦合有何失耶云云於此之下未再治
J03_0993A12: 本亦存一義彼云又迎接佛與淨土佛優劣有異見
J03_0993A13: 與不見有何鉾盾云云再治極再治兩本共無之云云
J03_0993A14: 今私云一義云於往生淨土中有有無且感師存有義
J03_0993A15: 付有義而言之中有如當本有形故雖見佛乘臺正
J03_0993A16: 淨土生有之時依障淺深有華開遲疾也云云三牒經
J03_0993A17: 釋行者身作等八字中亦二一先擧異趣謂乘臺之
J03_0993B18: 時即成金色也於中有直釋引文二次正釋今意
J03_0993B19: 於中有二義初義意雖同金色華内華開勝劣殊異
J03_0993B20: 故特標付之有直釋引文二云云次義意華内華開金色
J03_0993B21: 無殊且從顯現始故云金色也云云今私云一義云
J03_0993B22: 若此淨土生有標金色而云作紫金色歟義趣如向四牒
J03_0993B23: 經釋足下亦有等八字中○下金臺時者言是座華外
J03_0993B24: 臺下亦有寳蓮華也故云亦有非是謂於所座蓮
J03_0993B25: 華也云云從六明華開得益相中等下至爲言已上
J03_0993B26: 六從佛及等已下八行中亦三一釋佛光照身四字中
J03_0993B27: 即存二義初釋不云菩薩是言略次釋從勝
J03_0993B28: 只云佛光二牒經釋經於七日等八字中亦二謂初
J03_0993B29: 直釋次引文也直釋述是三賢不退於中亦二謂成釋
J03_0993B30: 助釋也故述無生於縁觀引文是迦才釋也於中釋四
J03_0993B31: 種無生然縁理無生信前信位聞惠解了縁觀無生今所
J03_0993B32: 要也是初住已上思惠解了第三及四地上得忍修惠證
J03_0993B33: 悟也於中功用無功用以之而分爲證理約位也云云
J03_0993B34: 師仰云玄賛云無生是境無所執生法是敎詮無生

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