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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J03_0984A01: 須依其縁例如須達造寺之力雖感六天宮殿正
J03_0984A02: 感報宮唯在都率或可二大菩薩舁一華臺同時倶來
J03_0984A03: 故云共執或可佛境超思議外莫以一多情苟疑
J03_0984A04: 不二境云云四釋即與化佛等已下九字中即有問答
J03_0984A05: 問意可知答中亦二謂直釋引文文中自有問答答中
J03_0984A06: 存二義次義同今故云後解同今今意云上上云諸
J03_0984A07: 菩薩顯化佛授手上中云化佛顯菩薩授手故是
J03_0984A08: 影略互顯也云云五牒經釋讃嘆行者四字中准釋可
J03_0984A09: 云云六牒經釋見已歡喜四字中雖牒四字意
J03_0984A10: 兼踊躍自見等文釋若是脱等字歟於中亦二謂引
J03_0984A11: 文問答也引文中所感聖境故必歡喜是今要處耳問答
J03_0984A12: 中問意准倶舍頌云死生唯捨受文等之意而難歡
J03_0984A13: 喜命終之言答中只是引文文中自有問答問意偏今
J03_0984A14: 問端也加以喜受既強如何捨命潤色師仰云今問所
J03_0984A15: 云生者四有中生有是本有前中有後也十二支之中
J03_0984A16: 是識支也是初受生之一刹那名識支也所云死者有
J03_0984A17: 支末後之一刹那云云問中有者十二支中可攝何耶答
J03_0984B18: 不可攝十二有支約三世立故若強攝之可攝當
J03_0984B19: 本有云如當本有形故已上師仰答中有二釋初師意云淨
J03_0984B20: 穢二土受生縁異故穢土中唯捨受死喜受強故不可
J03_0984B21: 命終淨土不爾喜受亦死論藏之説依於穢土今約
J03_0984B22: 淨説不可例同云云後師意云若淨若穢若生若死唯
J03_0984B23: 住捨受不可喜受然今言歡喜者約將命終若
J03_0984B24: 約正命終亦同可捨受死也云云七牒經釋如彈指
J03_0984B25: 頃四字中即有問答問意決上上上中彈指一念遲速
J03_0984B26: 勝劣答中亦四謂直釋引文返對異釋異釋中有師資
J03_0984B27: 解言九品一往品品之中亦應有於無量階差故上上
J03_0984B28: 亦有彈指一念經且約長時上中亦有一念彈指
J03_0984B29: 經且約短時故云互擧是亦影略正觀記中○擧念
J03_0984B30: 即登彈指仰對等者師仰云義意一念託寶蓮向彌陁
J03_0984B31: 如來故云對慈容也已上師仰今私云是所例也今引文所
J03_0984B32: 擧是能例也何直校之彼言如佛讃云等者釋迦如
J03_0984B33: 來讃善哉童子之言也謂善哉童子越一百一十城
J03_0984B34: 値五十三人知識最初依文殊敎化經歴五十二知

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