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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0968A01: 分退未必臨終退故置又隔大經等中悔文者以暫
J03_0968A02: 退人令通永退既是義證故置又隔藥師經中文
J03_0968A03: 雖同中悔以淨業先成推知可有三心故異彼定
J03_0968A04: 具三心中悔者淨業成未成未分明之人所以又隔○
J03_0968A05: 群疑論亦存退義者是與藥師經同類也故不又隔彼
J03_0968A06: 文云藥師經言而未定者若是至心發願即非不定之
J03_0968A07: 人也是破靜邁釋彼釋云西方是正定聚生處也不
J03_0968A08: 定聚不生故云而未定者問如論文非至心發願
J03_0968A09: 不定之人也何成三心具小分退證答如口决抄
J03_0968A10: 具決定往生義云云第三問難以上小分退答故是隨問
J03_0968A11: 也於中只是引文答中亦二謂先會答言多分不退故
J03_0968A12: 云心不退次古事於中○或云等者安樂房也第四問
J03_0968A13: 决三心傍正答中亦三一約心釋之三心倶要不可
J03_0968A14: 傍正二約機判之應有傍正敵對相翻伏強爲
J03_0968A15: 正三取要言之深心爲正宗義相傳全露露堂堂註
J03_0968A16: 及等下嫡傳有在信知等下以鐵固橛第五問決三
J03_0968A17: 心心體答中亦三謂三心也初釋至誠心體中亦五一
J03_0968B18: 古來未決二記主今案三引文具證於中有三文初文
J03_0968B19: 中○法宗原者光法師釋也○非撥者有人云非撥善根
J03_0968B20: 或所得物對外見令思非撥外現賢善曰之設方便
J03_0968B21: 令他思眞實曰之解不明云云已上有人後文中○品類足
J03_0968B22: 論等者六足論其隨一也一集異門足論舍利子造二法蘊
J03_0968B23: 足論大目乾連造三施設足論迦多演那造已上三論佛在世造四識
J03_0968B24: 身足論提婆設摩造滅後百年五品類足論世友尊者造滅後三百年初
J03_0968B25: 六界身足論同人造三百年末廼頌云身子集異目法蘊迦
J03_0968B26: 多演那施設足提婆設摩識身論世友品類及界身云云
J03_0968B27: 成義於中亦二謂直釋引文云云五從又准唯識論等已
J03_0968B28: 下謂上准倶舍意料簡行蘊中捨心所已畢今述
J03_0968B29: 唯識意故置又隔於中引五文初論文不誑不謟總
J03_0968B30: 證也次論疏二文王心所別證翻爲今證次論疏二文謟
J03_0968B31: 心所別證翻亦爲證初疏文中亦三謂初直釋言憍誑者
J03_0968B32: 雖依癡行多邪命依故二相因云云次引文於中對法
J03_0968B33: 非單邪命依只是依多分小分癡依亦有云云○五十
J03_0968B34: 五五十八者瑜伽兩文也但癡邪見等流各説一理從

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