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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0929A01: 傳通記糅鈔卷第四十三散記一之二盡五正行下記
J03_0929A02:
J03_0929A03: 次釋深心文中亦二謂初科文次正釋釋中亦有二重
J03_0929A04: 初釋二明深心體言深心者即是深信之心也一十一字
J03_0929A05: 中今記但且牒釋八字今此一十一字有宗義子細所
J03_0929A06: 云云於中有二番問答初問意深心經文直釋深信
J03_0929A07: 之心有文理也此則心淺深通於諸心信心亦應
J03_0929A08: 有淺信分故答中亦二謂理證文證也文證中亦有二
J03_0929A09: 義謂能入成就也能入智論意也彼云佛法大海信爲能
J03_0929A10: 入信爲道源功德之母成就仁王經意也彼云十善菩薩
J03_0929A11: 發大心長別三界苦輪海又曰一切菩薩行本源是故發
J03_0929A12: 心信心難從今欣淨土等已下以總成別之意也
J03_0929A13: 云云文證中亦四謂直文成文釋文類文起盡可見於釋
J03_0929A14: 文中亦三謂先釋信一字次釋樂一字後從但有
J03_0929A15: 等已下廣釋信愛寬狹並今信信愛具足先釋信字
J03_0929A16: 中○信謂忍許等者師仰云忍許等者光云信謂令心澄
J03_0929A17: 淨理亦能令餘心所淨從強説心由此信珠在心
J03_0929B18: 皆得澄淨故入阿毘達摩解信云是能除遣心濁
J03_0929B19: 穢法如水精珠置於池中令濁穢水皆即澄淨如
J03_0929B20: 是信珠在心池内心諸濁穢皆即除遣已上論文有説此信
J03_0929B21: 於四諦三寳善惡業異熟果中現前忍許故名爲信又
J03_0929B22: 正理云爲欲所依能資勝解故解云由信彼故希
J03_0929B23: 求彼境信許有境方能印可此明信因疏云信者
J03_0929B24: 澄淨也如水精珠能淸濁水心有信珠令心澄淨
J03_0929B25: 也有説於四諦三寳善惡業果忍許名信有學者云
J03_0929B26: 信有忍許澄淨二義復師各存一義然二師互不遮
J03_0929B27: 二義謂初師意信有忍許澄淨二義而澄淨爲強後師
J03_0929B28: 意隨強勝存忍許義隨強勝各存一義信有忍
J03_0929B29: 許澄淨二義二師共不遮也云云問約忍許澄淨可
J03_0929B30: 作淺深耶答サル釋無云云但忍許有淺深澄淨有
J03_0929B31: 淺深其謂有之歟云云問信忍許勝解印可差別如何答
J03_0929B32: 信於四諦三寶善惡業果有因果等忍許勝解光釋
J03_0929B33: 云是事如是非不如是只是事如是非不如是印
J03_0929B34: 可也彼闡提人翻信不具是撥無因果故於善惡因

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