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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0926A01: 慮思名遠決定思名近於遠中一往以義分也演秘
J03_0926A02: 通難云加行之中分遠近也云云又審等三思如次名
J03_0926A03: 下中勝審思若起不趣作處者業體不成故下思也
J03_0926A04: 設趣作處不發身語非身語業故名中思已動
J03_0926A05: 發身語業故名勝思也已上有人師仰云問性相意審決二思
J03_0926A06: 不成其業動發思時正成業道若爾者成於刹那
J03_0926A07: 等起成業之義今云刹那等起非往生因相違如何
J03_0926A08: 答於刹那等起有同類異類彼約同類此依異
J03_0926A09: 類故不相違云云已上師仰今私云同類者與因等起同性刹
J03_0926A10: 那等起也異類翻之知云云次難意中○有人云案文大意
J03_0926A11: 等者是敬蓮社難明遍義也問此難意如何答有人
J03_0926A12: 云今本文明偏虚偏實故偏虚者何許有刹那善心
J03_0926A13: 但鎭西作多虚少實等四句遁成義道非今釋意已上
J03_0926A14: 有人師仰云此難意云欲明等下眞實行人明不得等下一向
J03_0926A15: 虚假相釋若爾刹那善心有不可云何因等起虚假刹
J03_0926A16: 那等起善也云義可存耶只是多實少虚分齊三業善名
J03_0926A17: 已上師仰今私云此御義恐不審也難者意刹那等起善心多
J03_0926B18: 虚少實得意一向虚假相釋文段何刹那等起善心許之
J03_0926B19: 耶難之歟記主會釋此意分明也云云仍有人義頗是宜歟
J03_0926B20: 難者意云今文釋一向虚假相何許刹那善心刹那善
J03_0926B21: 心是多虚少實非一向虚假故但機類多自多虚少實刹
J03_0926B22: 那等起善心之人雖可有之其非今釋一向虚假文段
J03_0926B23: 本意何云擧之耶也云云雖然難者自義何未顯未在
J03_0926B24: 未在後會釋中亦二謂初略釋次廣釋也廣釋之中亦有
J03_0926B25: 其二一從初謂因等起下至一向虚假正釋因等起
J03_0926B26: 虚假心刹那等起雖是善心不感生故猶是應屬
J03_0926B27: 一向虚假何云多虚少實也然有先達存多虚少
J03_0926B28: 實多實少虚等皆約刹那等起之義豈非是今所破
J03_0926B29: 云云二從彼約刹那等已下正是成義亦是返對言所
J03_0926B30: 破且爾能立何無三業之言以無挍故約因且雖
J03_0926B31: 名三業之善若約其果更無感果故名虚假云云
J03_0926B32: 第三明雜毒善往生不可中亦二謂總釋牒釋也總釋中
J03_0926B33: 亦二謂初釋虚假安心三業起行苦勵身心不可往
J03_0926B34: 生於中○起三業行等者是且雖起三業四義之中第二

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