浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0922A01: | 入水ツマリテ膚斷牛皮水入人縛陽置又ツマリテ |
| J03_0922A02: | 膚斷云事有之已上師仰今私云雖不知本據若推自面 |
| J03_0922A03: | 毛繩強縛歟○是輩爲樂欺者躭着世樂故不求 |
| J03_0922A04: | 涅槃樂故云樂欺樂音洛也云云○雜毒者全同今釋 |
| J03_0922A05: | 雜毒歟第四安樂集文中○多虚少實等者是人人相望 |
| J03_0922A06: | 所論多少非是一人之上虚實云云又一人上所論多 |
| J03_0922A07: | 少云云具如銘心抄凡一家内外相對虚實專模此文 |
| J03_0922A08: | 意歟第五南山釋中○賢聖密行等者等者三賢十聖歟 |
| J03_0922A09: | 若七賢七聖歟是且擧外虚内實陰德之人也第六弘決 |
| J03_0922A10: | 文中○四安樂行入六根等如前前釋云云牒釋中只釋 |
| J03_0922A11: | 雖起三業等已下一行餘於中即有問答問意決三 |
| J03_0922A12: | 業之言謂虚假行人缺意業善何不云雖起二業即 |
| J03_0922A13: | 云三業耶答中具有四義不同師仰云付此三業記 |
| J03_0922A14: | 有四義問初二義付何可差別耶答已上四義之中第 |
| J03_0922A15: | 一表知三業第二起行三業第三能等起思加三業云第四 |
| J03_0922A16: | 刹那等起三業也但初二義差別至第一身口業表知時 |
| J03_0922A17: | 意業往生思有ケナリト令他表知也第二義三業共起 |
| J03_0922B18: | 行上於論也所詮初義身口二業起行意業安心也次義三 |
| J03_0922B19: | 業共起行也云云此兩義意業安心起行不同有令人表 |
| J03_0922B20: | 知義同也第三義能等起思意業三業成也謂身口善ナ |
| J03_0922B21: | サハヤト思初念思意業云此等起善業也故起三業云 |
| J03_0922B22: | 爾意樂惡雖言置雜毒名也問意樂能等起思有何別 |
| J03_0922B23: | 耶答意樂大綱意也此意樂上身口善成思能等起思身口 |
| J03_0922B24: | 善能等起善也故能等起善云也能等起思惡善身口 |
| J03_0922B25: | 行マシキ也彼利益殺生如意樂善殺生等行時能發思 |
| J03_0922B26: | 身口惡同惡此又能等起惡故也意樂善惡翻對其意 |
| J03_0922B27: | 可見也第四義刹那等起約虚假者刹那善心生因等起 |
| J03_0922B28: | 思僻越故雜毒之善被云也云云已上師仰今私云此四義御料 |
| J03_0922B29: | 簡中第二義尚表知云云是且約通途機料簡若約最 |
| J03_0922B30: | 上別途機可有爲名利實修意業起行之者歟 |
| J03_0922B31: | 如彼提婆達多修得神通等之類是也具如天台止 |
| J03_0922B32: | 觀云云第一義中○虚假三業者意業虚假令表知有 |
| J03_0922B33: | 善三業故云虚假三業非是乍虚假而云有三 |
| J03_0922B34: | 業此乃身口二業加表知意業且云三業是當善惡 |