浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0919A01: | 説答曰修多羅中雖有此法以衆生根行不等受 |
| J03_0919A02: | 解縁別所謂如來在世衆生利根能説之人色心業勝圓 |
| J03_0919A03: | 音一演異類等解則不須論若如來滅後或有衆生能 |
| J03_0919A04: | 以自力廣聞而取解者或有衆生亦以自力少聞 |
| J03_0919A05: | 而多解者或有衆生無自智力因於廣論而得解 |
| J03_0919A06: | 者或有衆生復以廣論文多爲煩心樂總持少文 |
| J03_0919A07: | 而攝多義能取解者如是此論爲欲總攝如來廣 |
| J03_0919A08: | 大深法無邊義故廣説此論矣此聞經得解自力云 |
| J03_0919A09: | 也聞論得解他力云也此機有四人略自力廣自力 |
| J03_0919A10: | 此聞經略説與廣説解也略他力廣他力此聞論廣 |
| J03_0919A11: | 略二重解也已上師仰今私云所引論文能説之人者是如來也 |
| J03_0919A12: | 有人云此論文中擧四根中以第三機而爲今所用 |
| J03_0919A13: | 耳色心業勝者業之言通因業作業今親作業云云一 |
| J03_0919A14: | 義云往生安心通淺深機經哀淺機作略説釋約 |
| J03_0919A15: | 深機述廣釋隨機品差廣略無妨已上有人今私云此義 |
| J03_0919A16: | 甚戻宗義大綱但今例釋捨同取異且對釋之非 |
| J03_0919A17: | 言無有廣説之利根略説鈍根其義應知云云二釋 |
| J03_0919B18: | 至者眞等六字中有二番問答於中初問意決至 |
| J03_0919B19: | 眞字訓答中述字訓非一之旨於中亦三謂初直釋 |
| J03_0919B20: | 次至專異釋以助成非一意後訓釋多端引釋以直證 |
| J03_0919B21: | 非一之義又述記云言至敎者至實敎也矣是至訓實 |
| J03_0919B22: | 眞實惟同以合至眞歟云云次問意可知答中亦二謂先 |
| J03_0919B23: | 擧三師釋次從私云等已下是評家也初中初鎭西 |
| J03_0919B24: | 意不飾義也次明遍僧都義強盛心也於中○一念眞實 |
| J03_0919B25: | 之心者言雖不能長時強盛一度徹倒一念眞實心 |
| J03_0919B26: | 發後可云眞實心具足若不發一念透頂透底眞實 |
| J03_0919B27: | 心之程不可云至誠心具足也云云後有人義中○ |
| J03_0919B28: | 只局涯分窮其心等者師仰云問付至誠心深淺可有 |
| J03_0919B29: | 機若己分付三分發機若一二分發不可往生歟答 |
| J03_0919B30: | 無姧詐心一分二分發可往生凡夫習意樂三分 |
| J03_0919B31: | 發歴縁對境自然懈怠或又勤修自三分發ヘケレ |
| J03_0919B32: | トモ一二分發此分往生決定思機可有但涯分可發 |
| J03_0919B33: | 者不勵不修令退屈不可往生但懈怠性者自涯 |
| J03_0919B34: | 分不盡一分二分願生意有可往生也其志淺深付得 |