浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0875A01: | 通三性云難者造業者作意故以思發語業故音 |
| J03_0875A02: | 聲語隨心通三性云也正作意非引起名等故名 |
| J03_0875A03: | 等云唯無記無過是心親能發起非名等無記也聲 |
| J03_0875A04: | 是心親起故通三性然者爲名等名能縁心遠因等 |
| J03_0875A05: | 起依非依近因等起云云問今名義法門意微細難分 |
| J03_0875A06: | 別加之名體不離名義具足同異之旨未顯如何答此 |
| J03_0875A07: | 法門廢立所望不同也今名義具足名體不離同事也見 |
| J03_0875A08: | 當流抄物同悉論之名十八名號義十二光明名義不 |
| J03_0875A09: | 離有攝取之益云名體云時光明名號名云體云可得 |
| J03_0875A10: | 意也但佛體爲體光明爲義名號云名時義體別似 |
| J03_0875A11: | 光明佛離體用二也合佛體上光明光明上佛體倶不離故 |
| J03_0875A12: | 光明以體義可云也倶舍論等義即云體體即義云事 |
| J03_0875A13: | 此有此意名體名義可同也問傳聞有遺弟付彌陀分 |
| J03_0875A14: | 名義彌陀光明體爲義爲其上名有然者彌陀光明以 |
| J03_0875A15: | 其體此外相好無但光明凝結相好被呼也如雪佛云云 |
| J03_0875A16: | 此義如何答此義難得意經既八萬四千相有相八萬四 |
| J03_0875A17: | 千好好八萬四千光明有云何全體光明也可得意 |
| J03_0875B18: | 耶然此佛相好光明具足其光名被呼也付之二重體用 |
| J03_0875B19: | 有相好體光明用也光明體名號用也名不離光明 |
| J03_0875B20: | 光明不離相好云云今凡名義體分有師云鏧八葉形 |
| J03_0875B21: | 體鳴義鏧被呼名也今相上好此體體上光明義名號 |
| J03_0875B22: | 名也此各別義也若義體合八葉形鏧外鳴義無故義體 |
| J03_0875B23: | 一云也已上師仰次從但觀近佛等已下會况佛觀等之難 |
| J03_0875B24: | 中亦二謂直釋引文也文中可有四文擧一略三云云 |
| J03_0875B25: | 第四問重募次上問於中只是引文文總釋稱觀禮 |
| J03_0875B26: | 念問端只云不攝觀知以惣證別歟云云或可向答 |
| J03_0875B27: | 堅隔觀故且云不攝觀雖然爲成通餘行之意 |
| J03_0875B28: | 而致此問歟答中亦二謂先讓文理於前條次從但 |
| J03_0875B29: | 彼等已下歸義於助正兼行之旨於中云非獨觀禮 |
| J03_0875B30: | 等知今問答非局觀儲歟云云問如今答者助正兼 |
| J03_0875B31: | 行之時於助業可有攝取耶答不爾彼文爲願往 |
| J03_0875B32: | 生勸之處也攝取即依名義具足助業無此義只 |
| J03_0875B33: | 是助正兼行人修助業時攝取不捨如此云之正不捨 |
| J03_0875B34: | 益本在稱名靜思可知之云云第五問以上六品臨 |