ウィンドウを閉じる

J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J03_0869A01: 字中只釋相一字意從總觀身相總總於別出觀
J03_0869A02: 身別相別別於總故總別相雖是同惣身相相相相身
J03_0869A03: 別相相相有好故今存二義初義意相所在好好攝
J03_0869A04: 相相好不分唯偏云相云云次義意相好通亦得名相
J03_0869A05: 引文分明云云二牒經釋一一光明等一十八字中亦二
J03_0869A06: 一先釋文大意二次問答決疑初中亦存二義初義
J03_0869A07: 意光明遍照十方世界是一番也念佛衆生攝取不捨是二番也從界
J03_0869A08: 反照從衆生次攝取云云於中○但文所歸等者是
J03_0869A09: 通伏難伏難意云若非攝取光惣周遍光説之何要
J03_0869A10: 通意云若不説色光心光何顯故知爲言念佛衆生
J03_0869A11: 等先云遍照十方等曰之專在照念云云次義意一十
J03_0869A12: 八字只是一番也故從生反照今文但説攝取光不
J03_0869A13: 説色光也云云問見今釋文相順于初義歟光明等
J03_0869A14: 四句爲四五兩段然後問端初云何以佛光普照當
J03_0869A15: 經光明遍照十方世界與釋四明光照遠近云唯攝念
J03_0869A16: 佛者亦當經念佛衆生攝取不捨與釋五明光所及處
J03_0869A17: 偏蒙攝益若爾者何存次義耶答經含二意故處處
J03_0869B18: 釋各述一義謂般舟讃云相好彌多八萬四一一光明照
J03_0869B19: 十方不爲餘縁光普照唯覓念佛往生人禮云眞形光明
J03_0869B20: 遍法界蒙光觸者心不退又云相好光明照十方唯有念
J03_0869B21: 佛蒙光攝此等之釋皆照攝在兩處表色心二光經
J03_0869B22: 之照攝二處之説釋之四五兩段之判爲初義順據又觀
J03_0869B23: 念門云常照是人攝護不捨而經説照攝於兩處彼
J03_0869B24: 釋皆倶約於念佛釋之况今疏惣釋云觀身別相光
J03_0869B25: 益有縁所云觀身別相的初三子段所云光益有縁
J03_0869B26: 當四五子段知今光明但心光而非色光也以爲次
J03_0869B27: 義證今記兩義存此等邊邊義趣若各存一義之時
J03_0869B28: 互會互立謂若就初義會觀念門等以色光外無
J03_0869B29: 心光故釋心光寄於色光若就次義會般舟讃
J03_0869B30: 等法在一心説必次第照處是攝故但心光云云難云
J03_0869B31: 觀念門料簡未盡也上云一一遍照等是總擧色光下
J03_0869B32: 云常照等是從總之別歟答既云但有專念等上照
J03_0869B33: 限念佛意也遁而言之不遮色光總照一切而今
J03_0869B34: 所論者經説光明只説攝取光故照攝共局念佛也

ウィンドウを閉じる