浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0840A01: | 色靑山緑水亦是常也但一家妙釋且遮穢土堅寳之 |
| J03_0840A02: | 情歟云云三牒經釋從如意珠王生六字中亦二謂引 |
| J03_0840A03: | 文問答也初引文中○世典尚云等者云云次問答中即有 |
| J03_0840A04: | 二番第一問意可見答中亦二謂初先述今家無判次 |
| J03_0840A05: | 引他釋他中○池心者是中心也讀奈賀其云云第二 |
| J03_0840A06: | 問意偏依凡情答意成佛境難思義今私潤色云此間 |
| J03_0840A07: | 衆河日日流無竭盡大海朝宗尚無有增上豈至 |
| J03_0840A08: | 疑乎何况佛境難思耶云云四釋八功德三字中亦二 |
| J03_0840A09: | 謂初釋一家順憑次擧他部異釋初中亦三謂初標 |
| J03_0840A10: | 順憑次正擧憑文後辨同異於中○但論者是成實 |
| J03_0840A11: | 論也師仰云五塵如今釋四塵者戒度云初別列八德 |
| J03_0840A12: | 次總歸四塵淸即是色不臭是香美則是味餘五並 |
| J03_0840A13: | 觸此出成論矣已上師仰文中餘五者輕冷軟上加飮時調 |
| J03_0840A14: | 適飮已無患此之二者如今釋者曰之法入問何故 |
| J03_0840A15: | 相違耶答此之二德即翻渇欲約果即觸論由此義 |
| J03_0840A16: | 若約其因心所非觸釋依此理各據一意而不相 |
| J03_0840A17: | 違云云五釋淸淨潤澤等八字中亦二謂初釋淸淨等 |
| J03_0840B18: | 一句次釋是色等一句初中亦二謂初釋德體各二 |
| J03_0840B19: | 字次從但稱讃等下出經論異説次中○眼見等者 |
| J03_0840B20: | 可知云云六釋不臭即是等七字中言不臭雖無體義 |
| J03_0840B21: | 當好香故云香入攝云云七釋輕冷軟等八字中亦 |
| J03_0840B22: | 二謂初正釋十一觸攝故云觸入攝次因出十一觸 |
| J03_0840B23: | 言爲決定冷云觸入倶舍頌云味六香四種觸十一 |
| J03_0840B24: | 爲性矣味謂酸苦醎辛甘淡香謂好惡等不等也觸即如 |
| J03_0840B25: | 今記此等義趣粗在前釋之云云問地水火風等全色法 |
| J03_0840B26: | 也何云觸入答於四大法即有假實實四大是觸入 |
| J03_0840B27: | 攝今云堅濕煗動此之謂也倶舍頌云大種謂四界即 |
| J03_0840B28: | 地水火風能成持等業堅濕煗動性矣又頌假四大 |
| J03_0840B29: | 云地謂顯形色隨世想立名水火亦復然風即界亦爾 |
| J03_0840B30: | 矣風即界等者風之一大只實無假亦爾者亦許假一 |
| J03_0840B31: | 大之義也謂黑團風等如次顯形二色也實四大者但身 |
| J03_0840B32: | 根所得也假四大者唯眼根所得也此等義亦如上釋 |
| J03_0840B33: | 云云○可稱名重等者稱秤所謂懸秤之輕曰之重也問 |
| J03_0840B34: | 此之三觸從果名因意如何答師仰云冷飢渇三是心所 |