浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0538A01: | 下三無色九地通漏無漏定依地故云唯通九地此九 |
| J01_0538A02: | 地上加無想非相二地云十一地此二地限有漏定 |
| J01_0538A03: | 也●何只云因者是指上非常苦因起此問也謂非 |
| J01_0538A04: | 常苦苦諦下二行相也因集諦下四行相中因故四行相 |
| J01_0538A05: | 皆可擧何限因一乎也答意標因集諦即因也苦諦即 |
| J01_0538A06: | 果也故因言顯因集生縁也次下義因者四行相中一行 |
| J01_0538A07: | 相也是擧初顯後三行相也●皆爲超過等者是述苦 |
| J01_0538A08: | 等十種行相成所捨意彼十種境爲無願成所超所 |
| J01_0538A09: | 對也言無願三昧超十種境趣證涅槃故云超過苦 |
| J01_0538A10: | 集道三所厭境故云現所對指十種云皆也●斯心 |
| J01_0538A11: | 等者加行位云斯心謂道下四行相可證滅諦因也 |
| J01_0538A12: | 然加行位勝解思至涅槃可捨道行云斯心也● |
| J01_0538A13: | 三有法者戒定慧三也此三云三有故此三學道上界依 |
| J01_0538A14: | 地修定故云有也●智論二十等者已下顯三三昧 |
| J01_0538A15: | 通大乘義其相如引文●觀世間等者此是法住法 |
| J01_0538A16: | 位世間相常住意也●攝心者三昧義也本號振三千等者 |
| J01_0538A17: | 天台玄義云迦葉啼泣聲響三千善吉亡然捨手一鉢 |
| J01_0538B18: | 矣善吉者須菩提也本無變無復者云彼灰身入寂永不 |
| J01_0538B19: | 成佛當體也般若經述灰斷情執云入無爲火坑無 |
| J01_0538B20: | 能變復矣此意也●答若依性相等者性相有二觸一五 |
| J01_0538B21: | 境中第五觸境者是身根所對境也一根境識三和合是心 |
| J01_0538B22: | 所觸也此通離中知合中知故通六識也是云別觸 |
| J01_0538B23: | 等謂通六識根境識和合各別故云別觸也●今文 |
| J01_0538B24: | 等者言今身眼鼻中身觸五境中觸境也非心所眼鼻二 |
| J01_0538B25: | 觸料簡心所觸也次或可下身眼鼻三觸同根境識三和 |
| J01_0538B26: | 合有觸體故料簡心所觸也●大義門等者大是大乘 |
| J01_0538B27: | 即實相理也此理置心故云意觸凡十六種中除眼耳 |
| J01_0538B28: | 鼻舌身有法塵境皆可攝意觸聖道大慈悲等是也 |
| J01_0538B29: | ●但有五觸者總而言之根境識三和合通六識故大 |
| J01_0538B30: | 般若云眼識爲縁所生諸受耳識爲縁所生諸受鼻識爲 |
| J01_0538B31: | 縁所生諸受意識爲縁所生諸受矣然今於彼土無 |
| J01_0538B32: | 段食故舌觸無之香雖通段食性非正段食故彼 |
| J01_0538B33: | 土有也但禮讚云六根常合道此正非段食有百味 |
| J01_0538B34: | 飮食意地願現前飽滿故具常得上味相故云六根 |