浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0536A01: | 釋之此中容用別時意趣矣況今敎機未熟惡人等誘 |
| J01_0536A02: | 引有敦逼言無妨者歟問若如此義下下品日輪 |
| J01_0536A03: | 來迎亦可敎門敦逼哉答感果長時花合敦逼故來迎日 |
| J01_0536A04: | 輪亦可敎門謂凡夫不可見報身而彌陀不可思 |
| J01_0536A05: | 議本願成故臨終時現前機前此機稱名號故乘本 |
| J01_0536A06: | 願生因亦乘現其人前願依之報佛直來迎故可 |
| J01_0536A07: | 拜見佛然直説見佛極惡人可憍故敦逼彼不 |
| J01_0536A08: | 見佛見日輪施設有何妨哉●列子曰等者此文大 |
| J01_0536A09: | 意若有所詮可與微言無要不可與下石投水 |
| J01_0536A10: | 水投水等爲成上要不要義也但委細難知今爲取 |
| J01_0536A11: | 淄繩言計也●呉之善游者呉國者能達水也●所讚十 |
| J01_0536A12: | 七等者本文擧山海毛孔譬彼須彌芥子相入事事圓融 |
| J01_0536A13: | 意也是即八地已上大菩薩内證智力也此智力云能神 |
| J01_0536A14: | 者也今十七種略功德含容無量莊嚴是彌陀内證智力 |
| J01_0536A15: | 也●説文者是字書名也●天神者能出萬物神也●聖 |
| J01_0536A16: | 無不通等者孔子云聖神無不達一切事●陰陽不 |
| J01_0536A17: | 測等者言聖神變化極大自然陰陽不可量之也●智 |
| J01_0536B18: | 光云等者言文大意述利佗即自分義邊於中初直 |
| J01_0536B19: | 利佗即大悲名上首自利即大智亦爲上首次如 |
| J01_0536B20: | 諸世尊下遁述諸佛自利利佗如是利佗下正釋今意 |
| J01_0536B21: | 也●報佛如來等者記有二義初述理智冥合義是即 |
| J01_0536B22: | 因縁直法也謂報佛如來修得果滿實修實證埋諦冥合 |
| J01_0536B23: | 故云因縁因縁者因由非因果因因即縁也言報佛 |
| J01_0536B24: | 如來修得智成因由理自顯現故云因縁法也次義 |
| J01_0536B25: | 因縁者俗諦萬法也法即眞諦理也俗諦森羅萬法歸眞 |
| J01_0536B26: | 諦理故因縁俗諦法眞諦也是二諦二智別論意也法華 |
| J01_0536B27: | 論及智光疏此意也●假有假無者今莊嚴非二乘斷滅 |
| J01_0536B28: | 法故云假有非言思所得故云假無有無且逼機 |
| J01_0536B29: | 法體離有無故云假也●非如性執等者此法非凡夫 |
| J01_0536B30: | 徧計所執性故云非性執假有假無非無由故云義 |
| J01_0536B31: | 義是由義也第一勝義也●此第一義等者此師意二諦二 |
| J01_0536B32: | 智別論也●爲化縁求等者不知生即無生執因縁生 |
| J01_0536B33: | 假體云縁求也●如悟士夫等者是云覺悟人事也言 |
| J01_0536B34: | 佛既開悟諸法覺佗衆生生死夢言生即無生敎門 |