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J0150 論註記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0519A01: 雖聖君有誅臣君德彌益風求羅殊以此界群
J01_0519A02: 品五濁盛貪欲恣盛也故誅上道下輔佐臣國媒也尤
J01_0519A03: 以可用之然淨界國君三明滿德出過三位法王也豈
J01_0519A04: 受臣誅其上淨土無五濁謂淨土衆生雖有新
J01_0519A05: 生舊住差別内德皆同八地薩埵多分補處菩薩也
J01_0519A06: 爾無白上無道下臣何所用菩薩觀更以不可入
J01_0519A07: 然如何答云云記主上人就菩薩觀引五帝本記雖
J01_0519A08: 判釋之抄主無細釋難祖意計爾短學者何疎
J01_0519A09: 之故至未令追加之唾貴人面前矣
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J01_0519A17: &
J01_0519B18: 論註記第四見聞
J01_0519B19:
J01_0519B20: 釋良榮述
J01_0519B21: 論曰者問論曰已下至文終總解義分也以爲十重
J01_0519B22: 何標論曰二字云解義分十重耶故或本云論曰已
J01_0519B23: 下此是等此本順理如何答註上下始終皆標本論
J01_0519B24: 註之何限論曰二字不擧本論故所釋本順前後
J01_0519B25: 諸文也但至難論曰二字總通解義十重故標通言
J01_0519B26: 分十重也彼論曰已下本擧文段句頭非標本論
J01_0519B27: 故不正本也前後諸文先擧本論以註其義今擧論
J01_0519B28: 曰註其義故今註正本也又論曰者起信論依佛經
J01_0519B29: 簡經云論曰今依經造偈論曰已下釋偈義故簡
J01_0519B30: 偈云論曰就云偈有三義一偈爲自長行爲佗
J01_0519B31: 二偈與長行同約佗隨意樂故三是廣略二説也略
J01_0519B32: 云偈廣爲長行也又偈長行並故其義諸經異也經先
J01_0519B33: 説長行後有重頌是爲後來或長行義未盡故也今
J01_0519B34: 先造偈釋其義即有長行云云●三無量壽下等者問

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