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J0150 論註記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0512A01: 謂住常見謗云增益謗住斷見謗云損益謗也唯
J01_0512A02: 識論意常見云增益執斷見云損減執故後二如前
J01_0512A03: 又有云思我得利謗佗人法云增益謗爲損佗
J01_0512A04: 人謗云損減謗也付諸事逆佗人謗云相違謗
J01_0512A05: 心不思逆佗人戯作謗言云戯論謗也●如次心
J01_0512A06: 境時者心謂能縁心造五逆時能縁心是虚妄也念佛時
J01_0512A07: 能縁心眞實也境謂所縁境造逆所對境虚妄衆生也念佛
J01_0512A08: 所對境眞實佛果也時者謂時節造逆時平生故有後心
J01_0512A09: 不定業十念時最後臨終故無後心決定業也●答出佛等
J01_0512A10: 者答有二義初義意三縁中既具二義設雖闕在縁
J01_0512A11: 義具前後二義故可成決定業也又附傍下且以
J01_0512A12: 小乘意五逆中後三虚妄境定之其故於十八界中五
J01_0512A13: 根五境五識十五有漏業所感其體亦有漏也設雖佛果
J01_0512A14: 是依前業有漏因感異熟體故其體亦有漏苦諦攝也
J01_0512A15: 不可攝道諦無漏意根法境意識通漏無漏具
J01_0512A16: 縛凡夫是有漏也約斷惑聖人是無漏故故引光記
J01_0512A17: 成其義●流轉總業等者流轉業總通善惡然依有
J01_0512B18: 後心成不定亦依無後心成決定其義難治定
J01_0512B19: 故云其義難知往生別業限唯善況佛願加故成
J01_0512B20: 決定業其理非難知但恐聖意云歟●龍樹智論等
J01_0512B21: 者彼論意臨終時一念發善心引起無始善業生善
J01_0512B22: 處故臨終善心如火如毒勝百年業念佛三義具
J01_0512B23: 足故其業重逆罪三義不具足故其業輕然上念佛心
J01_0512B24: 輕尚往生云是違今本文如何答是假令義也言念佛佛
J01_0512B25: 願力加故行者心品輕淺尚成決定業可得往生
J01_0512B26: 造逆心深重有所消念佛功能況今文三義具足得
J01_0512B27: 往生故念佛業力重造罪業力輕也●故言一義者問業
J01_0512B28: 道經但云重者先牽不云爲逆惡輕十念爲重何
J01_0512B29: 引同觀經云一義哉答業道經意不云善惡論輕
J01_0512B30: 重故用秤譬然觀經以十念力滅五逆等罪若念
J01_0512B31: 佛力輕不可滅逆罪然善力重故重者先牽經相應故
J01_0512B32: 兩經成一義云故言一義有何過乎百一生滅者
J01_0512B33: 小乘意時分短促極云刹那然大乘意一刹那時分即
J01_0512B34: 集百一生滅爲刹那小乘如是不云也●安樂集上

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