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J0150 論註記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0504A01: 願乎答菩薩發願位即具權實二智實智前一切皆無
J01_0504A02: 相理故實不可取差別相後得大悲前成有差別
J01_0504A03: 理餘佛菩薩亦然也況法藏大悲深重極惡底下爲所
J01_0504A04: 被時各各誓立差別願此故選擇二百一十億所現佛
J01_0504A05: 土中細妙土是皆似分別情執故分別根本後得智
J01_0504A06: 無差別約實證有差別爲假相有何妨●如大
J01_0504A07: 梵王等者問倶舍論云梵世各一千名一小千界是即
J01_0504A08: 指小千界設雖應現其所領不可過小千界彼三
J01_0504A09: 明六通羅漢威力不可過小千界況有漏實者梵王何
J01_0504A10: 三千滿其身哉答倶舍等意唯限初禪立一梵王二
J01_0504A11: 禪以上無王衆別判然大乘意四禪各各有四梵王依
J01_0504A12: 之法華同聞衆云尸棄大梵光明大梵王等然今華嚴
J01_0504A13: 説相故不可限初禪故云應現滿三千等又相宗
J01_0504A14: 云色究竟天成道時第四禪分量云三千大千等此等
J01_0504A15: 皆大乘所判也以小乘所執不可致難●〓〓等者
J01_0504A16: 〓字有瑞草名故引〓顯〓字訓然兩字通用意也
J01_0504A17: ●釋摩訶衍論二云者彼論付眞如生滅二門立十
J01_0504B18: 各今所引第二名也故云二者第二中亦分二故云
J01_0504B19: 此中有二等●空自在空王等者是鬼神名也空自在合
J01_0504B20: 眞如門彼論引金剛三昧契經云眞如法理自體空
J01_0504B21: 無如彼空王本無住處彼空自在王於空得自
J01_0504B22: 在此合眞如門能所泯合一心如第二色自在空王合
J01_0504B23: 生滅門彼論引一地契經云一切法體於諸障碍無
J01_0504B24: 有障碍令住諸法譬如空王於一切色得自
J01_0504B25: 在故容受大種故是合生滅門惑智相對斷諸漏
J01_0504B26: 證實理自在無碍●孝經者孝道内心成得其名譽
J01_0504B27: 流布佗方是即内證智成得後得大悲遍滿十方例
J01_0504B28: 也●盡愛者以愛敬事其親合今自德是内證理也
J01_0504B29: 以此愛敬施佗人是下化也是例後得大悲●譬如
J01_0504B30: 陶淵明等者彼人廬山十八賢隨一也此人爲學問行
J01_0504B31: 異縣云處出家行時無智惠故云虚往學問滿歸家
J01_0504B32: 時即智者也故云實歸彼學問者是外典學問也此人法
J01_0504B33: 華筆授者謝靈運諍其德彼謝靈運戒行滿智人也淵明
J01_0504B34: 無戒者也然其性正直專修行人也惠遠別時衆嫌謝靈

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