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J0150 論註記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0468A01: 聖淨二門故先釋但今總持是願偈也故次釋願偈初
J01_0468A02: 廣中持其義廣通多少故總狹局以少攝多也偈中
J01_0468A03: 偈廣通聖淨等願狹局願生故今自廣之狹釋持
J01_0468A04: 總偈願説也然今逆次雖釋之總而言之下次第順
J01_0468A05: 本論也●法義咒忍等者敎法文言雖少兼多義理
J01_0468A06: 是云法義者實相理也理名義是境義也所證境故理内
J01_0468A07: 備萬法是攝多意也神咒云咒即陀羅尼也言少含
J01_0468A08: 諸功能云一字含千理此意也智亦知多義功能也
J01_0468A09: 然忍名智忍因智果義也依忍滿智故忍云智也云云
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J01_0468A11: &
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J01_0468A16: &
J01_0468A17: 論註記第一見聞終
J01_0468B18: 論註記第二見聞
J01_0468B19:
J01_0468B20: 釋良榮述
J01_0468B21: 三觀察門等者問今註云此已下是第四觀察門可云
J01_0468B22: 四觀察門何云三乎答記任註家分文分偈文總
J01_0468B23: 爲四段一初一行明三念門二我依等一行明成上
J01_0468B24: 起下三觀彼等二十一行明觀察門四何等等一行明
J01_0468B25: 迴向門今大科第三故約科文云三註約五念次第
J01_0468B26: 五念中觀察是第四故云第四是即分科行門異也故
J01_0468B27: 无相違●初器世間等者可云器世間分二一正觀正
J01_0468B28: 明依報二結成初正觀中有十七別今云第一於中爲
J01_0468B29: 二初偈二註等今記不委
J01_0468B30: 第一淸淨功德之事
J01_0468B31: 一者總標二者別釋等者初此已下至至文當目是總
J01_0468B32: 標二種世間此二句即是下別釋淸淨功德也●文有
J01_0468B33: 十九段者問次上器世間云二十段今何云十九段哉
J01_0468B34: 答上二十段者總依報偈頌有二十段故也今十九者

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