浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J01_0464A01: | 所領國土何彌陀所領國土乎答今娑婆世界云彌陀 |
J01_0464A02: | 所領不可云彌陀所居也所居狹局西方淨土所 |
J01_0464A03: | 領廣通極樂外淨穢無邊世界譬如國守護云我正知 |
J01_0464A04: | 行雖狹守護及一國故云所領今彌陀亦爾也所居 |
J01_0464A05: | 局西方彌陀有縁機及十方無邊世界所攝機在無 |
J01_0464A06: | 邊世界故娑婆等云彌陀所領可無失●問意可見 |
J01_0464A07: | 等者大乘實説畢竟無生也論主願生違之故問起其義 |
J01_0464A08: | 易了故云問意可見也●答中有二義等者於衆生一 |
J01_0464A09: | 法約遍計依佗二義立二種如空義也初約凡夫 |
J01_0464A10: | 妄情所執情有理無故云如空謂凡夫執情於諸境 |
J01_0464A11: | 執實有故情有也其體都無故理無也如於繩生蛇 |
J01_0464A12: | 思於諸境界思實有其實有念體性自本無如繩 |
J01_0464A13: | 處無蛇體相次約聖者所見因縁生非有似有云 |
J01_0464A14: | 如空也●因縁生故等者色心諸法皆有因縁自體爲 |
J01_0464A15: | 因佗爲縁此自佗和合時即成色心諸法且於色法 |
J01_0464A16: | 言之四微四大和合假體是色法像也其體顯現故云假 |
J01_0464A17: | 有假有故無實體但是四微四大也故云非有是即 |
J01_0464B18: | 心法生事依四縁色法生事唯依因縁增上二縁也 |
J01_0464B19: | ●分別所生等者依佗諸法心法生故云分別縁分別 |
J01_0464B20: | 者是心法也心法爲縁故云分別縁草木等約本質 |
J01_0464B21: | 時依業力約當體縁依眼識有靑黄等相分也相 |
J01_0464B22: | 宗意色法等無記種子自本在第八識中若無善惡業 |
J01_0464B23: | 助不生現行造善惡業時第八識種子爲因善惡 |
J01_0464B24: | 業爲縁被助彼縁草木等无記現行即生也●又衆生 |
J01_0464B25: | 者衆生義有三義初一義現在果上色心等衆縁合集 |
J01_0464B26: | 爲衆生義第二義因與果合集爲衆生義因若不 |
J01_0464B27: | 記果尚不成必因果合集成衆生故第三義五蘊和合 |
J01_0464B28: | 上備衆事爲衆生義謂於此和合上作壽命畜養 |
J01_0464B29: | 知見等壽者一期色心依體連持命者念念連持不斷 |
J01_0464B30: | 絶也●衆數者總標字數者此中合知者見者等故 |
J01_0464B31: | 即雖三義各別唯是衆生和合義也●束竹縁術生身體 |
J01_0464B32: | 四大和合譬也是即一竹不得立事三竹四竹以下能 |
J01_0464B33: | 立一蘊不成衆生五蘊四大能成也又倶舍意受衆多 |
J01_0464B34: | 生死故爲衆生義釋論云所云法者謂衆生心衆謂四 |