浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0438A01: | 論註記第一見聞 |
| J01_0438A02: | |
| J01_0438A03: | 釋良榮述 |
| J01_0438A04: | ●將釋此論等者今論註題名有三本不同一謂無量壽 |
| J01_0438A05: | 優婆提舍願生偈婆數槃頭菩薩造是爲一行並註卷上赤點是論墨點 |
| J01_0438A06: | 是註沙門曇鸞註解是爲一行有本云無量壽經優婆提舍願生偈 |
| J01_0438A07: | 註卷上婆數槃頭菩薩造曇鸞法師註解一行有本云無量壽 |
| J01_0438A08: | 經優婆提舍願生偈註卷上沙門曇鸞註解云云私云 本 |
| J01_0438A09: | 中初本爲正謂分別本末兩題論主註解撰號次第安 |
| J01_0438A10: | 故第二本不正也謂註卷上下置菩薩造即有本論註 |
| J01_0438A11: | 解造主濫故第三本無量壽經至註卷上爲能造題 |
| J01_0438A12: | 名故不擧菩薩名如云觀經玄義分等是亦一途 |
| J01_0438A13: | 無其失或人救第二本云如是筆體前後釋義常習 |
| J01_0438A14: | 也註卷上下置菩薩造優婆提舍願生偈論主造註卷 |
| J01_0438A15: | 上造主所作得意有何難例如安樂集云那含羅漢 |
| J01_0438A16: | 斷五下除五上謂羅漢下雖云斷五下羅漢所斷 |
| J01_0438A17: | 不可得意是那含所斷被知也今亦如此註卷上下 |
| J01_0438B18: | 雖云菩薩造論主不可得意云云●此論是集義等 |
| J01_0438B19: | 者問於論有通申別申集義釋經異其差別如何答先 |
| J01_0438B20: | 通申論者不局一經通依諸部名通申論瑜伽唯 |
| J01_0438B21: | 識起信論法華論等是也集義論者申經大猷不依文 |
| J01_0438B22: | 文句句是爲集義論釋經論者依專一部牒釋文文 |
| J01_0438B23: | 句句置經云論曰言起盡爲前云釋經論也如相 |
| J01_0438B24: | 傳今論於通申別申中是通申論於集義釋經中是 |
| J01_0438B25: | 集義論也云云●而智昇録者指開元録彼録云無量壽 |
| J01_0438B26: | 經者天親菩薩依此經造論矣此限無量壽經一經 |
| J01_0438B27: | 也●如普賢觀等者此法華三部不入普賢觀經爲録 |
| J01_0438B28: | 謬今論云別申論謬爲例證也問彼録意以何不 |
| J01_0438B29: | 入法華部乎答難知但見彼經説相雖説大乘方 |
| J01_0438B30: | 等經典旨全不結法華本迹二門加之經云如來昔 |
| J01_0438B31: | 於耆闍崛山及餘住處已廣分別一實之道云云文耆 |
| J01_0438B32: | 山者指法華説處若此經法華結經相次法華可説 |
| J01_0438B33: | 此經豈云昔然瓔珞經有昔説解釋判之云猶隔 |
| J01_0438B34: | 鹿薗名之爲昔云云此瓔珞方等結經也普賢觀指法 |