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J0140 註記見聞 聖聰 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J01_0426A01: 也意生彼者雖有煩惱不現起也御義云是成就成
J01_0426A02: 滿義也是煩惱具足凡夫生彼煩惱成滿者云意也成者
J01_0426A03: 淸淨圓滿之義云故云云●亦得生彼淨土者煩惱斷聖人
J01_0426A04: 生亦生未斷凡夫也云云●又所以上約因願者上者上
J01_0426A05: 卷指下者今云也註量功德中三量起盡一彼國人天
J01_0426A06: 至人各如此明宮殿量也二又十方至無迫迮相
J01_0426A07: 國土量也三彼中衆生終志願量也●明七大者六大根
J01_0426A08: 大也●次下文者平等覺經下文也●但二經且説一機者
J01_0426A09: 平等大阿也●水穀更檢者言水生者多水用惡
J01_0426A10: 也而極樂菩薩由水無生故水無用也穀者モミト讀也
J01_0426A11: ●芽種疱葉等者先聞云結縁芽種發心疱葉修行也●敷
J01_0426A12: 華結實等者得果也探湯惡不及善也云云●捨天冠等者
J01_0426A13: 菩薩果天冠中珠喩言天冠明珠果應得閣住衆生利益
J01_0426A14: 思所修功德衆生迴向衆生智惠淸淨ナラジム故菩薩
J01_0426A15: 天冠果轉也先聞云當麻寺マンタラニ無天冠菩薩
J01_0426A16: 此意也●照法性等諸寳等者御抄云衆生見此珠玉能
J01_0426A17: 智惠得見諸法了達諸法性也以此玉菩薩爲寳
J01_0426B18: 冠莊嚴也●一一華中出三十六百千億佛者先聞云問
J01_0426B19: 佛者依正中何耶答此有依正二義今記釋正報依
J01_0426B20: 正圓融各相攝云故所云依者蓮華正者佛也華佛同處
J01_0426B21: 在依正無妨意也但傳通記此佛屬依報又口決抄
J01_0426B22: 此二義共有之云云●依正圓融等者御抄云是論宗致廣
J01_0426B23: 略相入意也依正且別彌陀性起功德見時一一事法圓
J01_0426B24: 融無碍也凡圓融有三一理理圓融二事理圓融三事事
J01_0426B25: 圓融也彼華嚴經六相圓融事事圓融也今淨土依正互圓
J01_0426B26: 融事事圓融也若廣略相入時則事理圓融也謂生佛所
J01_0426B27: 具理皆理理圓融也事理圓融者諸法理萬法事法互圓
J01_0426B28: 融也例如淨土廣略相入事事圓融芥子納須彌山一
J01_0426B29: 毛内收大海等也云云觸之者無明黑闇等者先聞
J01_0426B30: 云問長樂寺異義斷無明論義此文豈非他流依馮耶
J01_0426B31: 答不爾此彼土得益也彼異義來迎時益也難云光明益
J01_0426B32: 必不分此彼彼土光益已如是此來迎光益何不爾
J01_0426B33: 乎其上今光明依報也正報光益何不照凡夫無明黑
J01_0426B34: 闇耶答如汝義以彼土益同來迎益云者同感報

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