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J0140 註記見聞 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0387A01: 彌以分明也云云次義異光明所解也猶帶相宗自識所
J01_0387A02: 變偏不彰本願他力實義故果而不可依彼義也
J01_0387A03: 今并雖擧之後義爲捨之也初義正始終可奧義也
J01_0387A04: 學者可思擇之云云●無差別體名爲正道等者私云正
J01_0387A05: 道者無漏異名也無漏即諸法實相體相也今本末意正道
J01_0387A06: 爲根本成四等四等所窮大慈悲也慈悲是正道體
J01_0387A07: 相也展轉相入似旋火輪無枝末是即從根本無漏
J01_0387A08: 智生後得大悲後得大悲歸根本實證二智更互融
J01_0387A09: 即不離不即之義也以之合大經五智今正道當彼佛
J01_0387A10: 智今大慈悲當彼不思議智等四智彼佛智㹅體而包
J01_0387A11: 含四智四智別用而包含佛智故佛智四智互不離也
J01_0387A12: 爰以高祖談義合佛智於他力實體合四智於佛願所
J01_0387A13: 建出離佛智上發佛願佛願歸佛智不即不離故
J01_0387A14: 合曇鸞法師約實相爲物二義釋如實修行相今亦
J01_0387A15: 如此正道大慈悲展轉相入無枝未故眞俗一致而出
J01_0387A16: 生不思議莊嚴故俗諦恒沙法合會出世無漏故云大
J01_0387A17: 慈悲出世善根生是亦先聞趣也●今縁眞理平等者今
J01_0387B18: 五念修行人於觀門中縁性功德相時能修行人亦
J01_0387B19: 以眞理平等觀慧得四等功德也以此義云爾也
J01_0387B20: ●彼此四等互有同異等者以彼香象所釋四等與釋論
J01_0387B21: 疏四等配當今註四等互有具闕謂香象四等者
J01_0387B22: 種性等因等行等證等也彼種性等當今理等因等當
J01_0387B23: 今發心等次重擧因等云發心等故故次行等當今
J01_0387B24: 道等佛道修行故依行所證等是云證等證是證理也
J01_0387B25: 亦當今理等證理等故能證眞等是輪轉第一種性等也
J01_0387B26: 今慈等香象可攝行證歟次以釋論疏四等配當
J01_0387B27: 今四等者彼疏初三如香象釋彼後一今與香象無
J01_0387B28: 所配彼時者修行時劫歟自可配因行證如此或同
J01_0387B29: 或異也故云互有同異也
J01_0387B30: 三種慈悲事
J01_0387B31: 一衆生縁等者御抄云縁五蘊和合假體行慈悲云
J01_0387B32: 衆生縁縁五蘊法體行慈悲云法縁縁人法無
J01_0387B33: 縁但縁實相一理行慈悲云無縁也●又念衆生
J01_0387B34: 等者初義菩薩自念無衆生人我對衆生爲説無

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