浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0373A01: | 慮義故萬法心所變義也論云應知且説染分依他 |
| J01_0373A02: | 淨分依他亦圓成故或諸染淨心心所法皆名分別能 |
| J01_0373A03: | 縁慮故矣意云心王爲縁諸法生也謂有心法故相 |
| J01_0373A04: | 見分生眼識相分者色法也耳識相分聲境乃至第八識種 |
| J01_0373A05: | 子五根器界三種境爲相分能縁心帶諸縁起故離 |
| J01_0373A06: | 能縁無所縁境也古記三十頌依他起自性之後有委 |
| J01_0373A07: | 釋彼云此乃衆生雖是一法隨能見異立二種義 |
| J01_0373A08: | 初約凡夫妄情所執情有理無故如空云次聖者利生 |
| J01_0373A09: | 因縁似有非有故云如空論主雖知無生而位未極 |
| J01_0373A10: | 故於穢土假名生中方願淨土假名往生依他前而 |
| J01_0373A11: | 二即有淨穢生佛之異圓成前一如無有因果故不 |
| J01_0373A12: | 可行五念願往生也●非如凡夫謂有實衆生等者 |
| J01_0373A13: | 私云問此文於凡夫實我實法當體者不可許往生 |
| J01_0373A14: | 歟答不爾今家意於往生見生無生往生無生而生往 |
| J01_0373A15: | 生立無生而生往生當今論主往生見生無生往生尚是 |
| J01_0373A16: | 願力不思議以見生當體得往生大益也是註家正意 |
| J01_0373A17: | 也亦是西河悟眞一流相傳無異途也是以西河釋知 |
| J01_0373B18: | 相無相當生上位凡夫火宅一向乘相往生也一 |
| J01_0373B19: | 家釋直爲彌陀弘誓重致使凡夫念即生故但 |
| J01_0373B20: | 今文凡夫情隔念非云不生唯論主往生相釋云無生 |
| J01_0373B21: | 而生計也註家正意後有之可待正釋云云又問論主 |
| J01_0373B22: | 十向滿位菩薩也只雖斷人執得人空未斷法執 |
| J01_0373B23: | 得法空也然無生者是法空理也何云無生而生往生 |
| J01_0373B24: | 耶答菩薩未入證位既斷人執何因依地法非有似 |
| J01_0373B25: | 有不求往生耶況龍樹初地與世親向滿既是内鑒 |
| J01_0373B26: | 冷然也達無生理無妨亦是在地前仰學地上不 |
| J01_0373B27: | 局此菩薩亦無妨歟又依天台者初住已上證眞如 |
| J01_0373B28: | 位也向滿得生亦無妨況依他力門者造惡猶生況向 |
| J01_0373B29: | 滿乎又問當段決天親菩薩願生意爾當論性宗實大乘 |
| J01_0373B30: | 所談也其故論淸淨功德下云勝過三界性功德下註 |
| J01_0373B31: | 同華嚴性海如來性起義云又解義分中廣略相入義全 |
| J01_0373B32: | 性宗隨縁不變義也㹅當論本末一部大意皆是性宗法門 |
| J01_0373B33: | 也今何依相宗依他起性義爲願生意耶答是以口 |
| J01_0373B34: | 傳定當論始終處也其義顯文端但今依相宗者 |