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J0140 註記見聞 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0368A01: 釋可見彼云云
J01_0368A02: 當論三段具不具事
J01_0368A03: 偈分文正釋二科中初分文中於初二行先問起問三
J01_0368A04: 段具不具答中分有二義初無序分義次又初二行
J01_0368A05: 亦序亦正下明具三義二義共有自義引證初自義中
J01_0368A06: 有二重問答初問以初二行相似序爲問端成
J01_0368A07: 可具三答意相似屬一往結正宗所釋五念何闕
J01_0368A08: 初三念耶次問註文以引合如是與奉行具成可
J01_0368A09: 具三次答中望相似或例諸論一往如是引合實
J01_0368A10: 無序也依義竟文設許流通序分更無之也又義竟
J01_0368A11: 文約一往入正釋分文時只略有正無初後也次
J01_0368A12: 之引樞要中●集論者具云雜集論次二十唯識並
J01_0368A13: 眞諦所譯二十唯識約卷數立名先二十唯識譯者可
J01_0368A14: 知成唯識卷數譯者可知●成唯識者三十唯識也天親
J01_0368A15: 菩薩結三十頌故云三十唯識付此三十頌有十大
J01_0368A16: 論師各各造論玄弉三藏集彼十大論師義爲一部
J01_0368A17: 論是名成唯識是十卷文也亦名糅論也又二十唯
J01_0368B18: 識頌天親結也次流支譯卷數可尋次大唐譯今法相宗
J01_0368B19: 爲依馮十卷唯識也云云次付具三義引起信本末
J01_0368B20: 例先起信三段者釋論御抄引賢首釋賢首以論主論
J01_0368B21: 法益生三義序正流通三段分別約論主三段者歸命
J01_0368B22: 盡十方最勝業遍智色無碍自在救世大悲者及彼身體相
J01_0368B23: 法性眞如海無量功德藏如實修行等爲欲令衆生
J01_0368B24: 除疑捨邪執起大乘正信佛種不斷故三段序分
J01_0368B25: 論曰有法能起已下正宗諸佛甚深等一頌流通也約論
J01_0368B26: 法三段者如今記所引次末論三段者抄直述准賢
J01_0368B27: 首判二義直述三段者初頂禮圓滿覺覺所證法藏
J01_0368B28: 並造論大士及諸賢聖衆欲開隔檀門權顯往向
J01_0368B29: 位利益諸衆生分報師恩故二頌並論曰今造此
J01_0368B30: 論重釋摩訶衍爲顯自師其體深玄其窮微妙未
J01_0368B31: 得正證未出邪行漠漠冥冥絶窺〓莫肪切域超思
J01_0368B32: 惟境故或爲欲令利鈍衆生開頓入門顯漸進
J01_0368B33: 位趣入甚深所詮理故或由師亭毒極深重故小分
J01_0368B34: 爲#師大恩故或祕觀察當來衆生起百千諍

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